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哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季

哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业(yè),师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ),以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗?古代湘西一带(dài)地方贫瘠,很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生(shēng),有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想的影响,亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡,入土(tǔ)为安。

湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种方法揭秘(mì)
湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有便利的大路(lù)供车马通行,也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人(rén)运(yùn)尸体回故乡,即使有钱(qián),路途也非(fēi)常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分,赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴着毡帽(mào),额头贴着专(zhuān)门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài),尸体不可能(néng)自己前行,但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来风,所以(yǐ)很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn),让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接(jiē),有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则(zé)。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的(de),都属于“三赶”之(zhī)列;而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整,没有传染病等方便他(tā)们(men)运(yùn)送(sòng)的(de)活,而那(nà)些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由:说病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无(wú)法唤回,其实是怕自己被传(chuán)染疾病;而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄(pò),如果召回新魂魄,那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投(tóu)胎,其实是尸体泡烂了(le),无法运哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季回;又说那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人(rén),魂魄不(bù)配回归(guī)故(gù)里,说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个版本(běn)的(de)赶尸(shī)方法,其中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一(yī)种利(lì)用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而(ér)且是处理过(guò)的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu),赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖(wā)出,塞进稻草,其余(yú)部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹(mǒ),也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的(de),这(zhè)样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的(de)用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴(dài)上毡帽,所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一(yī)双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布(bù)帽,手持(chí)铜锣(luó),还(hái)有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路,而(ér)且不点灯,途中(zhōng)落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装扮操作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕(pà),赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送,通过把过程神秘化(huà),迷惑世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛,更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为,人死后会(huì)立(lì)即僵硬,过了四十八小(哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季xiǎo)时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软,然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节,例如髋关(guān)节,在外力作用下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队(duì),就像前面提(tí)到的那样(yàng),将胳膊伸直(zhí)与地面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子(zi),尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问,两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤,得用多大力气才能拖动(dòng),还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关(guān),从(cóng)四川和贵(guì)州地(dì)区往湘(xiāng)西运送,整体地势是从高至低(dī)的(de),大多是(shì)下坡路,利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ),可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡路(lù),这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻,现代(dài)科学(xué)家也(yě)争论不一。是(shì)真是(shì)假,还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī),湘西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在了,最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节(jié),科学家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu),湘西赶尸这个职业是一定存在的,可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

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