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  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言文原文

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积气(qì),日月(yuè)星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈(nài)何忧其坏(huài)”

  其(qí)人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译(yì)

  古代杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷,自己无(wú)处存身,便食不(bù)下咽,寝不安席。

  另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的(de)忧(yōu)愁而忧愁(chóu),就去开导(dǎo)他,说:“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了,没(méi)有哪个地方没有空气的。

  你一举一(yī)动,一呼一吸(xī),整天都在(zài)天(tiān)空(kōng)里(lǐ)活动(dòng),怎(zěn)么还担(dān)心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他的人说(shuō):“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西(xī),即使(shǐ)掉下来,也不会伤害什么(me)。

  ”

  那人(rén)又乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么说(shuō):“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了(le),填满了(le)四(sì)处(chù),没有什(shén)么地方是没有土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活(huó)动,怎么还担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经过这个人一(yī)解释(shì))那(nà)个杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心(xīn)来,很(hěn)高兴(xīng);

  开(kāi)导(dǎo)他的人也放了(le)心,很高(gāo)兴。

杞(qǐ)人(rén)忧天的故(gù)事

  公元(yuán)前(qián)611年(nián),楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂(suì)起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸(yōng),庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌,遂(suì)为三国(guó)所(suǒ)灭(miè),楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间(jiān)来到了唐代。

  陆(lù)象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

  当时太平(píng)公主(zhǔ)专(zhuān)权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā),只有象先洁(jié)身自好,从(cóng)不去巴结。

  先天二年,太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这(zhè)件事(shì)牵连的人(rén)很多,象先暗(àn)中(zhōng)化解,救了(le)许多人(rén),那些人事后都不知(zhī)道。

  先天三年,象先出任剑南道按察(chá)使,一个司马劝象先说(shuō):“希(xī)望明公采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

  要(yào)不然,恐怕(pà)没人会听我们的。

  ”象先说(shuō):“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以了,何(hé)必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不(bù)是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州(zhōu)刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番,就放了。

  录事(shì)对象先说:“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们,哪里有威(wēi)风!”象先说:“人情都(dōu)差(chà)不多的,难道他们不明白我的话如果要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录(lù)事惭愧地退了下去。

  象先常常说:“天(tiān)下本来无事(shì),都(dōu)是(shì)人自己给自己找(zhǎo)麻烦,才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始就能清(qīng)醒这一点,事(shì)情就简单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注(zhù)释

  杞人忧天的翻译及原文(wén)如下:

  译文(wén):

  杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会(huì)崩塌,自己没有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的地方,于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

  又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)担心而担(dān)心,就去劝导他,说(shuō):“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气(qì)中进行,为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天果真是积聚的(de)气(qì)体,那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝(quàn)导他的(de)人说:“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的气体,即使掉(diào)下来(lái),也不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办?”劝导他的人(rén)说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,它(tā)填满(mǎn)了(le)四处,没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的。

  你(nǐ)的(de)行走,整天都(dōu)在地上进行,为什么还担心地会陷下去呢?”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心,劝导他的(de)人也(yě)放下心来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天(tiān),积气耳(ěr),亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸,终日在天中(zhōng)行止(zhǐ),奈(nài)何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气(qì),日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿(sù),亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地(dì)上行止,奈何忧其(qí)坏(huài)?”其人舍然(rán)大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

  这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事,嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁,既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人,告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

  全(quán)文寓意深(shēn)刻,形(xíng)象(xiàng)鲜明,言(yán)简意(yì)赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然(rán)观(guān),又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐(chǎn)明(míng)其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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