无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词(cí)性是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话(huà)者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足(zú)音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰(shì)语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物(wù)，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译(yì)事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步(bù)行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之(zhī)间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常(cháng)把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意(yì)思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　不朽的意思　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词，整个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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