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  京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

  按其扮演的人(rén)物(wù)的(de)年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点,大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

  生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè),看来并不干净(jìng),故反其意为(wèi)净。

  净行分(fēn):以(yǐ)微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;

  以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据(jù)动(dòng)物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上男子(zi),多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧(jù)中(zhōng),末称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”,除(chú)担任报台,介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外,还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来,按(àn)照南昆的路(lù)子,包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三(sān)个家门,约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京(jīng)剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

  为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

   须生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的(de)不同,可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将(jiāng)),衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小(xiǎo)生(shēng):指演(yǎn)剧中的(de)翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦(dàn):亦(yì)叫花衫,以服装花艳(yàn)为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”,亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

  净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净,武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净,在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

  该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其(qí)义而称为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色(sè),此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī),腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写意。

  被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹(cuì),中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆(lù)续进入北(běi)京,他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作,同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法,吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲(qū)调,通过不断的交(jiāo)流、融合(hé),最(zuì)终形成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

  分布(bù)地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录(lù)”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物,而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合,以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

  据(jù)史(shǐ)料记载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī),是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称)所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō):“中国(guó)戏曲(qū)脸谱,胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面(miàn),发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的涂面,形成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸谱。微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗>

  在戏曲形(xíng)成之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦(dàn)净(jìng)丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪,一(yī)般均戴(dài)面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán),可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术(shù)一样,是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

  京(jīng)剧在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲史上,虽只有二百(bǎi)余年的(de)历(lì)史(shǐ),但与其他戏曲(qū)相比,它发(fā)展(zhǎn)快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广(guǎng)泛(fàn)的群众基(jī)础。

  因此,京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄,用“法令纹(wén)”的(de)上下开合(hé)来表现气(qì)质(zhì),用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的谱式,就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来(lái)源,一般(bān)的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采用某些色彩的(de)。

  红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè),如关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng);黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦;蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔敦、马武等(děng);白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分(fēn)为三类:揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹(wén)理,用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征,以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务,可(kě)是发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

  参(cān)考资料:百度(dù)百科-京剧

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