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  “徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石罅(xià)”的(de)翻(fān)译(yì):我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记(jì)》,是宋(sòng)代(dài)文(wén)学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

  原文节选:元丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑,余自齐安舟行适(shì)临汝(rǔ),而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉,送之(zhī)至湖(hú)口,因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

  寺僧使小童(56是什么意思 56是什么尺码tóng)持斧,于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦(yì)惊(jīng)起,磔磔云霄间(jiān);

  又有若(ruò)老人(rén)咳且笑于山(shān)谷中者,或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声发于水(shuǐ)上,噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则(zé)山(shān)下皆石穴(xué)罅,不(bù)知其浅深,微波入(rù)焉(yān),涵(hán)澹澎(pēng)湃(pài)而为(wèi)此(cǐ)也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去(qù),大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送(sòng)他到(dào)湖口,因而能(néng)够看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它(tā),硿(kōng)硿地发出声响(xiǎng),我(wǒ)当然觉(jué)得很(hěn)好(hǎo)笑(xiào)并不相信(xìn)。

  到了晚上月(yu56是什么意思 56是什么尺码è)光(guāng)明亮,特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立(lì)着,有千尺之(zhī)高,好像凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有(yǒu)像老人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细(xì)微的水波涌进那里(lǐ)面,水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

  赏(shǎng)析:文(wén)章通(tōng)过(guò)记叙(xù)对(duì)石钟山得名(míng)由来的(de)探究(jiū),强调(diào)要(yào)正确判断一件(jiàn)事物,必(bì)须要深入实际,认真调查。

  在艺术上(shàng),此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中,即(jí)使大风(fēng)大浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山(shān)石)的(de)声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄州坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石钟”的(de)山.庙里的(de)和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu),在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁(bì)下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起(qǐ)来(lái),在云(yún)霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大(dà)的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原来(lái)山脚下都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形(xíng)成这种声(shēng)音(yīn).船绕(rào)到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心(xīn),上面可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响声,是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

56是什么意思 56是什么尺码   凡(fán)事不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观(guān)猜(cāi)测(cè)去推断(duàn)它的有或没(méi)有(正不正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道(dào)元见到和听到的,大(dà)概和我一(yī)样(yàng),但是说得不详细(xì);士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知(zhī)道(dào)却又不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下(xià)来(lái)(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自(zì)以为得到了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记(jì)下这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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