十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它(tā)的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(mí需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂ng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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