登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成)道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)是(shì)什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思(sī)：登(dēng)到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学(xué)也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非利足也(yě)，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可(kě)是听的人(rén)却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快，却(què)可以达(dá)到千里之外，借助舟(zhōu)船(chuán)的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时(shí)期儒家的重要亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成(yào)代表(biǎo)人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力能征服(fú)自然(rán)，应该(gāi)利用自然(rán)为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习(xí)的意义、作用、态度等(děng)方面(miàn)，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色(sè)。

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