太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难(山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音(yīn)菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是(shì)大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐(lè)世(shì)界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华(huá)大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为(wèi)头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒(s山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022ǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观(guān)音(yīn)作为同(tóng)一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青(qīng)华大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的权势(shì)未(wèi)必是(shì)最大的(de)，但是排位(wèi)第一的现实(shí)是(shì)不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是(shì)排名在第(dì)二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大(dà)帝(dì)，他是四御排(pái)名第一的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的(de)好(hǎo)几个大帝也都是属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名(míng)之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大(dà)帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也不(bù)过是担任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通常(cháng)在我们(men)见到的(de)太乙(yǐ)天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教(jiào)的(de)文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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