手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关于(yú)手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州以及手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李(l贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用ǐ)白最霸(bà)气的(de)十首诗，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月(yuè)逐(zhú)日光，李白诗词将(jiāng)进(jìn)酒等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实数(shù)，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地(dì)写出了(le)山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端(duān)一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以星夜(yè)的美(měi)丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时(shí)的心(xīn)理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读(dú)者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高也(yě)就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山(shān)寺(sì)的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的(de)星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不(bù)敢大声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相当复(fù)杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的(de)傲岸(àn)精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自(zì)然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富(fù)，语言(yán)流(liú)转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三(sān)十(shí)卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星(xīng)星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三(sān)武(wǔ)魂。

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