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兵革非不(bù)坚利也的兵(bīng)革(gé)的意(yì)思,兵革非不坚(jiān)利(lì)也的(de)意思坚利

  “兵革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵革的意思:泛指(zhǐ)兵器配备。

  出自(zì)《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高也(yě),池非(fēi)不(bù)深(shēn)也,兵革非不(bù)坚利也,米粟非不(bù)多(duō)也(yě),委而去之,是有利(lì)地势(shì)不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固(gù)国不以山溪之险,威(wēi)全国(guó)不(bù)以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊,护城河并(bìng)不是不深啊,兵(bīng)器配备也(yě)并不是不精巧啊,粮食供应也(yě)并(bìng)不(bù)是不(bù)充(chōng)足啊,可是(shì),守城一(yī)方仍(réng)是弃(qì)城而逃(táo),这(zhè)是由于作战(zhàn)的地舆局势(shì)(再(zài)好),也比不上深得人(rén)心、内部联合啊。

  所以说:使大(dà)酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的众久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到其它的(de)当地去,不(bù)能(néng)依托(tuō)划定边(biān)境的边界(jiè),巩固国(guó)防不能靠山河的险峻,震撼全国不能(néng)靠武力的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》,指站在正义(yì)、善良方面,会得到多(duō)数人的支撑协助;

  违反(fǎn)道(dào)义(yì)、善良,必定陷于孤立。

  文章经过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将这(zhè)三者加以比较,层层递进。

  证(zhèng)明了(le)“有利地势不如有利地(dì)势,有利地势不(酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的bù)如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利(lì)也的坚利(lì)是什么(me)意思?

  “坚(jiān)利”的意思(sī)是(shì):坚韧而尖利。

  此句语(yǔ)出《孟(mèng)子:有利地势不如有利(lì)地势(shì),有利地势不如人和(hé)》,其间(jiān),兵指兵器,革指其他配备。

  全句的意(yì)思是(shì):作战(zhàn)的兵器和配(pèi)备不是不精巧啊!

  原(yuán)文中,孟子强调了(le)战役(yì)中主观因素的重春睁要性,人(rén)和在战(zhàn)役中(zhōng)的主导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语上·问(wèn)战》:“士(shì)卒之(zhī)熟练者众(zhòng)寡(guǎ)?器(qì)械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四:“火器(qì)兵仗(zhàng),坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第二编(biān)第二章第四节:“不过(guò)销森扮羌人(rén)刀(dāo)不坚利(lì),四万汉亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三(sān)万(wàn)羌兵。

  ”

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