十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生(shēng)动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

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