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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 姜子牙活了多少岁

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姜(jiāng)子牙活了多少岁

  是139岁的(de)。

  根据史料记载姜(jiāng)子牙活(huó)了(le)139岁,姜(jiāng)子(zi)牙大约公(gōng)元前1156年出(chū)生,约公(gōng)元(yuán)前1017年去(qù)世(shì),按照这个时间计算(suàn)姜子(zi)牙活了139岁(suì),但因为年代久远,文(wén)献(xiàn)中记(jì)载时间用(yòng)的是大约(yuē),所以很(hěn)多人(rén)对姜子牙真实年(nián)龄提出(chū)质疑(yí)。

  相传姜子牙72岁时在渭水(shuǐ)之滨(bīn)的磻(pán)溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,被(bèi)封(fēng)为太(tài)师(武(wǔ)官名),称(chēng)太公望,俗称太公,被周武(wǔ)王尊为(wèi)师尚父。

  姜(jiāng)子牙辅佐(zuǒ)武王(wáng)伐(fá)纣(zhòu)建(jiàn)正、异、新,正异新的区分立了周朝,是齐(qí)国的缔造(zào)者,周文王(wáng)倾商,武王克纣的(de)首席智囊;最高军事(shì)统帅与西周的(de)开国元(yuán)勋,齐文化的创始人,亦是中国古代(dài)的一位影响久远的杰出的韬略家(jiā);军事(shì)家与(yǔ)政治(zhì)家(jiā)。

主要成(chéng)就

治理齐国

  姜(jiāng)子牙在齐国的(de)时(shí)候,修明(míng)政(zhèng)事,顺其风俗(sú),简化礼仪,开放工商之业,发(fā)展渔业盐业(yè)优势,因而人民(mín)多归(guī)附齐国(guó),齐(qí)成(chéng)为大国(guó)。

  到周(zhōu)成(chéng)王年幼即位之时,管(guǎn)蔡叛乱,淮夷也背叛周朝,成王派召康公命令太(tài)公说:东至(zhì)大海,西至黄河(hé),南(nán)至穆陵,北至无棣,此间五等诸侯,各地官守,如(rú)有罪愆,命你讨伐。

  齐(qí)因此可(kě)以征讨各国,形成大国;定都(dōu)营丘。

军事韬略

  姜子牙是一位满(mǎn)腹(fù)韬略的贤臣和非(fēi)凡的(de)政治(zhì);军事家,一直受历(lì)代统治者崇尚,这在《诗(shī)经》等唐朝以前的许多史料及文学(xué)作品中(zhōng)颂文颇多。

  唐太宗即位后,外(wài)夷相侵,内患未除,政(zhèng)局动乱,国(guó)家面(miàn)临着百乱待治,百废待兴(xīng)的情(qíng)况,为了达(dá)到安(ān)人理国(guó)的目的,便自(zì)称他是姜子牙的化身,在正、异、新,正异新的区分磻(pán)溪(xī)建立太公庙,他用这一举动告诉人们,他要(yào)象周文王访贤并重用姜(jiāng)子牙(yá)那样(yàng)的贤臣良将,他后来果然得(dé)到了一大批治世理国的人才,终于实现了贞观之治。

  唐(táng)玄宗为求国内(nèi)安(ān)宁,需(xū)要像姜子牙那样披肝沥(lì)胆(dǎn),呕心(xīn)沥(lì)血,忠(zhōng)贞不二的勤勉事主的人才,便于公(gōng)元731年(开元(yuán)十九(jiǔ)年(nián))敕(chì)令天下(xià)诸州各建一所太公庙。

  并要求以张良配(pèi)享(xiǎng),在(zài)春(chūn)秋(qiū)仲秋月上戊日祭祀。

  每当发兵出师或(huò)各将领及文(wén)武举(jǔ)人应诏,都要先(xiān)去太公庙(miào)拜谒(yè)。

  公(gōng)元739年(开元二十(shí)七(qī)年)追谥姜子牙为(wèi)武成王,成为中华民族武圣人。

  公(gōng)元(yuán)1072年(宋(sòng)神宗熙宁五年(nián))为抵(dǐ)御外寇入侵,下令要求各军事将领必读《太(tài)公兵法(fǎ)》。

姜子(zi)牙真实活了多少岁?

  139

  根据史料记(jì)载姜子牙活了139岁,记载中姜子(zi)牙大约公元(yuán)前1156年出生,约公元前1017年(nián)去世(shì),按照这个(gè)时间计算姜子牙(yá)活(huó)了139岁,但因为年代久远,文献(xiàn)中记载时间(jiān)用的是大约(yuē),所以很多人对姜子牙真实年龄(líng)提出质疑。

  现如(rú)今(jīn)人(rén)的平均(jūn)寿命只有(yǒu)七十多(duō)岁,可(kě)是在久(jiǔ)远的商周时期姜子牙(yá)竟然活到(dào)了139岁,让(ràng)人(rén)不得不怀疑真实性(xìng)。

  不得(dé)不说姜子牙是神人,垂钓十几年在七十(shí)二岁高龄遇到姬昌,正(zhèng)式进入(rù)仕途,最后(hòu)辅(fǔ)佐周武王姬发建立西周,达到人生最正、异、新,正异新的区分高峰。

  别看(kàn)姜(jiāng)子牙前半生穷困潦倒,姜(jiāng)子牙的先祖却(què)是大富大贵之人,不过到(dào)姜子牙这一辈家道(dào)中落,有时候连饭(fàn)都吃不饱(bǎo)。

  为了生活姜(jiāng)子牙卖过肉(ròu)、卖过酒(jiǔ),但都做的不怎么样,生意亏得一塌糊涂,家中妻子(zi)看不(bù)到生活的希望(wàng)也离开了(le)他。

  以为(wèi)生的姜子(zi)牙来到溪边垂(chuí)钓,这个故事也是大家都(dōu)比较(jiào)熟(shú)悉的(de)。

  约公元前(qián)1084年周(zhōu)文王(wáng)出名捕猎,但临行之前为自己算了一(yī)卦,这次所猎之物乃是(shì)助他成就霸业的辅臣。

  周文王此时求贤(xián)若渴,加上姜子(zi)牙过人的(de)本领(lǐng),两人(rén)一拍即合,成(chéng)就(jiù)了一番霸业。

  随着封神小说的(de)流行,成功将姜子牙的形象树(shù)立起(qǐ)来,姜(jiāng)子牙一(yī)生虽然(rán)传奇,但并未到无所不(bù)能的地步,现在我们所了解(jiě)的姜子(zi)牙大多是经过后人神(shén)话的(de)结果,是文学作(zuò)品渲染结果(guǒ)。

  不过通过姜子牙的故事也告诉我(wǒ)们是金子(zi)总会发光,在很多(duō)时候(hòu)我们(men)没有(yǒu)必要抱(bào)怨(yuàn),只需强(qiáng)大自己。

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