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　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持(chí)与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交(jiāo)盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自(zì)己的国际地位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更(gèng)多其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子(zi)的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其(qí)政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被统治者(zhě)的(de)关系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应该像父(fù)母一(yī)样关心人(rén)民的(de)疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁(rén)政，可(kě)以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民(mín)心而(ér)变(biàn)成独夫民(mín)贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想(xi眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ǎng)是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神的(de)思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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