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从善如流的上一句是(shì)什么(me)？论语，从善如流的(de)上一句是什么(me)？三年级

　　“从善如流”是成语，没(méi)有(yǒu)上一(yī)句，意思是(shì)听从好的意见像水往低处流一样自(zì)然，形容(róng)能(néng)迅速而(ér)顺畅地接(jiē)受别人的正确(què)意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：从(cóng)善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如(rú)流(liú)，就是他所(suǒ)以成功的原因。

　　2、一向(xiàng)固(gù)执己(jǐ)见的总经理，这(zhè)次竟然一改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然大(dà)家(jiā)都想提早散会，我就从(cóng)善如流吧(ba)！4、在位者如果不能从善(shàn)如流，但(dàn)知师(shī)心自用(yòng)，便将成(chéng)为独裁一个。

　　5、权(quán)位(wèi)越高(gāo)的人，越要从善如流，这样才能建立伟大(dà)的事功。

从善(shàn)如流的上(shàng)一句

　　从善如流没有(yǒu)上(shàng)一句。

　　从善如流，汉(hàn)语成(chéng)语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年(nián)》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅(xùn)速(sù)。独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频>

　　形容能迅速(sù)地(dì)接受(shòu)别(bié)人的(de)好意(yì)见。

　　主谓(wèi)式；作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语；指听从别人的意见。

　　示(shì)例(lì)：鲁迅《华盖集(jí)续编·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也立(lì)刻懂得，将五分钱让(ràng)去，真是(shì)“从善如流(liú)”，有正(zhèng)人君子的风度。

　　从善(shàn)如流的(de)意思是指采(cǎi)纳(nà)高明正确的意见和建议，接受善意(yì)的规劝，像流水那(nà)样(yàng)畅快而(ér)自然。

　　比喻乐于接受别人正(zhèng)确的意(yì)见。

　　出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》：“君(jūn)子曰：‘从善(shàn)如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国的进攻，求(qiú)救(jiù)于晋国(guó)。

　　晋(jìn)将栾(luán)书(shū)奉(fèng)命(mìng)裤尺基前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去(qù)攻打(dǎ)蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派(pài)公子(zi)申和公子成(chéng)率军(jūn)救(jiù)蔡。

　　晋大将(jiāng)赵(zhào)同(tóng)和赵括向栾书请战，准备率兵攻(gōng)打援蔡(cài)的楚军。

　　这(zhè)时，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩(hán)献子阻止说，此次与楚军交战(zhàn)，胜了也不(bù)光荣(róng)，败困大了则会令人羞(xiū)耻，于是(shì)建议收兵回国。

　　栾书(shū)采(cǎi)纳了他(tā)们的(de)建议。

　　军中(zhōng)有人(rén)对此持(chí)异议，认为辅(fǔ)佐栾书的有十一个人，只有智(zhì)庄(zhuāng)子等三人主张收兵，而主战(zhàn)的人占(zhàn)多数(shù)，因此应按多数(shù)人的想法行事。

　　栾(luán)书回答：“正确的意(yì)见(jiàn)才能(néng)胡谨(jǐn)代表多(duō)数。

　　智(zhì)庄子他(tā)们(men)是贤人，他们(men)的正确(què)意(yì)见(jiàn)便能代表多数(shù)人的想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵回(huí)国。

　　过了(le)两年，栾书率兵攻(gōng)下了蔡国后，又想(xiǎng)去(qù)攻(gōng)打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等(děng)人分析了(le)具(jù)体情况(kuàng)后(hòu)，又建议栾(luán)书暂(zàn)时(shí)不要(yào)攻打楚国，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次(cì)采纳了他(tā)们的建议。

　　栾书能正确听取部下的(de)意(yì)见(jiàn)，时人便称赞栾书(shū)以从(cóng)善(shàn)如流的(de)意思说：“栾书(shū)听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅(xùn)速而又自(zì)然。

　　”

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