徐(xú)太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太志到底(dǐ)是(shì)一(yī)个怎样(yàng)的人(rén)，徐太志的职(zhí)业是歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中(zhōng)他算得上是名气非(fēi)常大的前(qián)辈了独肖有哪几个，并且(qiě)在(zài)徐(xú)太志的身上还(hái)有一种魅力是(shì)让(ràng)人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感(gǎn)情导致徐太(tài)志(zhì)即便已经隐退多年(nián)，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志(zhì)是这么一位(独肖有哪几个wèi)有(yǒu)魅力的人(rén)，那他是怎(zěn)么(me)和恶(è)魔事件(jiàn)扯上(shàng)关系的呢(ne)，一(yī)说到(dào)恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关(guān)系让(ràng)人感到(dào)很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最(zuì)后乐(lè)队也都(dōu)逃不(bù)过解(jiě)散成员各奔前(qián)程的命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流行(xíng)舞曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩国90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合(hé)，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的(de)恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到(dào)诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最(zuì)少(shǎo)的(de)一张，就(jiù)是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争议的(de)“社会(huì)人”，徐太(tài)志(zhì)的音(yīn)乐(lè)不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二(èr)个了。

恶魔事件就(jiù)是(shì)从徐太(tài)志的(de)歌(gē)曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐(xú)太(tài)志的音乐倒过来听，传(chuán)达(dá)了(le)撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然后用(yòng)卡带录音机(jī)收听《教室理念》的话(huà)就会(huì)听(tīng)到“血不足”这(zhè)样的(de)声(shēng)音。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐(xú)太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样的(de)说法完全是没有依(yī)据的，就是三人成虎的传言所造成大(dà)家心里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太志身上确(què)实有(yǒu)一种魅力会让人莫名(míng)其(qí)妙的被他(tā)吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学(xué)的，说白了大(dà)家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会(huì)引起争议(yì)的新闻(wén)被(bèi)放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后(独肖有哪几个hòu)果与影响(xiǎng)，以后大家(jiā)如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的(de)传(chuán)闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不要站(zhàn)队。

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