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  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山是(shì)什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在(zài),绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一(yī)时期,唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈(liè)自信。

  但(dàn)是(shì)频(pín)繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一(yī)首著名的(de)边塞诗,表(biǎo)达(dá)了(le)诗人希望起任(rèn)良(liáng)将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗(shī)人从描写景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用(yòng),在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦(qín)汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽(suī)属虚指,却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给(gěi)人(rén)带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在(zài),绝(jué)不(bù)许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的大山(shān)脉,是(shì)汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对(duì)往事的对(duì)比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边防(fáng)不顾(gù)局(jú)面(miàn)的愿望;又流(liú)露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪同(tóng)时(shí)又以大局(jú)为重,认(rèn)识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利益服(fú)从国家安全(quán)的需要(yào),发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)”的(de)誓言(yán),洋(yáng)溢(yì)着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中(zhōng)的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的内心世界(jiè)。

  景物(wù)描写只是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一(yī)种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了(le)人物(wù)的感情(qíng)色(sè)彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子(zi)王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样(yàng)骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时期的(de)明月和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴(nú)南下(xià)牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全民族的(de)自信心极强,边塞(sāi)诗人的(de)作(zuò)品中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意(yì)思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐(táng)代(dài)的(de)卢龙(lóng)城(卢(lú)龙城就是汉代的(de)李广练兵之地,在(zài)今河(hé)北省喜峰口附(fù)近(jìn)一(yī)带(dài),为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙(méng)古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一(yī)首著名(míng)的边塞诗(shī),表达了(le)诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早日(rì)平息边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人民过上(shàng)安定的生活(huó)的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng),在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了(le)时间的(de)久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞(sāi)和内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人(rén)联想到战争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这(zhè)里指(zhǐ)代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们在(zài)对往事的对比(bǐ)中,得出必(bì)要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边(biān)防不顾(gù)局(jú)面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn),返汪同时(shí)又以大局为重,认识(shí)到战争的正义性(xìng),因而个(gè)人利益(yì)服(fú)从国家安(ān)全的(de)需要(yào),发出了“不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山(shān)”的誓(shì)言(yán),洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并没(méi)有对(duì)边塞风光(guāng)进行细致的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感情的一(yī)种手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

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