杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢均码一般是什么码，均码一般是什么码数了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下(xià)来，也不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）均码一般是什么码，均码一般是什么码数那(nà)个杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸(yōng)各国(guó)的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的(de)话如(rú)果(guǒ)要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是人自己(jǐ)给(gěi)自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心天地(dì)会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人(rén)的(de)担(dān)心而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之均码一般是什么码，均码一般是什么码数者(zhě)曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列(liè)子》中记载(zài)的(de)一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的(de)担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了(le)在(zài)文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓(yù)言(yán)。

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