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  于令仪(yí)不责盗文言文翻译:于(yú)令仪是曹州(zhōu)人(rén),是(shì)做生意的(de),为(wèi)人忠厚,不损人(rén)利已,晚(wǎn)年(nián)家(jiā)境颇为富裕。

  一(yī)天晚上有人到他家行盗(dào),于令仪的(de)儿(ér)子(zi)们(men)抓住了小偷,原来是邻居的(de)儿子(zi)。

于令仪不责盗文言文翻译

  曹州于令仪,是做(zuò)生意(yì)的人,为人忠厚,不(bù)损人利(lì)已,晚年家境颇为富裕。

  一(yī)天晚上有人到他家(jiā)行盗(dào)。

  于(yú)令仪(yí)的(de)儿子们(men)抓住了小偷(tōu),原来是邻居的儿(ér)子。

  令(lìng)仪(yí)对(duì)他说:“你向来很少犯错,为什么要做小(xiǎo)偷呢?”那人回答说(shuō):“都是贫穷(qióng)逼的(de)。

  ”问他需(xū)要什(shén)么(me),小偷回答说(shuō):“有十贯铜钱就足够(gòu)买(mǎi)食(shí)物及衣服了。

  ”令仪按照他要求(qiú)的数(shù)目给了他。

  小偷(tōu)刚一(yī)走,令仪又叫他回来,盗贼(zéi)很惊恐,令(lìng)仪(yí)对他说:“你十(shí)分贫穷,晚(wǎn)上背(bèi)着十贯铜钱回家,我担(dān)心你被人盘问(wèn)。

  ”留到天亮才打发(fā)他走。

  盗贼感到(dào)十分惭愧,最(zuì)后(hòu)成(chéng)为良民。

  乡(xiāng)里的(de)人们,都称道(dào)于令仪是名善士(shì)。

  于令仪挑选(xuǎn)出一些优秀的(de)子侄(zhí)辈,建立学(xué)堂并聘请有名(míng)的(de)儒士来(lái)教导他(tā)们他的(de)儿子于伋(jí),侄儿(ér)于杰与于效(xiào),后来都(dōu)相继(jì)考中了进(jìn)士,后来,他(tā)们于家是曹南一带的名(míng)门(mén)望族。

于令仪不责盗(dào)原文

  曹州(zhōu)于令仪者(zhě),市井人也(yě),长厚不忤物,晚(wǎn)年家颇丰(fēng)富。

  一夕,盗(dào)入其家,诸子禽(qín)之,乃邻舍(shě)子也(yě)。

  令仪曰:“汝素寡悔何苦(kǔ)而(ér)为盗邪?”曰(yuē):“迫于(yú)贫耳。

  ”问其所(suǒ)欲,曰:“得十千足以衣食。

  ”于令仪如其所言与之,其欲与之。

  既去,复呼之,盗大(dà)恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。

  ”留之(zhī),至明使(shǐ)去。

  盗大感(gǎn)愧,卒为良民。

  乡里称(chēng)君为善(shàn三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)士。

  君择子侄(zhí)之秀(xiù)者,起学室,延名儒(rú)以掖之,子、侄杰仿举进士(shì)第,今(jīn)为曹南令族(zú)。

于令仪不责盗翻译

  魏(wèi)国有(yǒu)个(gè)叫于令(lìng)仪的商人(rén),他为人(rén)忠厚不得罪人,晚年时(shí)的家道(dào)非常富(fù)足(zú)。

  有天晚上,一名小偷侵入他家中(zhōng)行(xíng)窃,被(bèi)他的几(jǐ)个儿子逮住了三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么,发(fā)现(xiàn)原(yuán)来(lái)是邻(lín)居的小孩。

   

  于令仪问他说(shuō):“你一向(xiàng)很少(shǎo)做(zuò)错事,有什么苦衷(zhōng)要做贼(zéi)呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。

  ”燃差(chà)尘于令仪再问他想要(yào)什么(me)东西,小偷(tōu)说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。

  ”于令仪依照他(tā)的要求(qiú)给了他。

  小(xiǎo)偷已经(jīng)离开,于(yú)令仪又叫(jiào)住(zhù)他,小偷(tōu)大为恐(kǒng)庆世惧。

  于令(lìng)仪皮禅对他说(shuō):“你十分贫穷(qióng),晚上带着十贯(guàn)铜(tóng)钱(qián)回去,恐怕你会(huì)被(bèi)人(rén)追问的,留下钱财,到了明(míng)天再拿(ná)走。

  ”那(nà)小偷深感(gǎn)惭(cán)愧,后(hòu)来终于成(chéng)了善良的人。

  邻居(jū)乡里(lǐ)都称令仪是好(hǎo)人。

  扩(kuò)展资料

  《于令仪不责盗(dào)》又称《于令仪济(jì)盗成良(liáng)》、《于令仪诲(huì)人(rén)》

  原文:《于令仪(yí)诲人》

  宋代:王辟之

  曹州于令(lìng)仪者,市井人(rén)也,长厚不忤物,晚(wǎn)年家颇丰富。

  一夕,盗入其室,诸(zhū)子擒之,乃(nǎi)邻(lín)子也。

  令仪曰:“汝素寡悔(huǐ),何苦而为盗(dào)邪?”曰:“迫于贫(pín)耳!”问其所欲(yù),曰:“得十千(qiān)足以(yǐ)衣食。

  ”如其欲与之。

  既(jì)去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“汝贫甚,夜(yè)负十千以归(guī),恐为人(rén)所诘。

  留之,至(zhì)明(míng)使去(qù)。

  "盗大感(gǎn)愧,卒为良(liáng)民。

  乡里称(chēng)君为善(shàn)士。

  君择子侄之秀者(zhě),起(qǐ)学室,延名儒以(yǐ)掖之,子、侄杰仿举(jǔ)进士第,今为曹南(nán)令族。

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