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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降张世(shì)杰(jié)。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了(le)不能去救，作(zuò)为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还(hái)生(shēng)出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出(chū)处是(shì)《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方(fāng)的(de)代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书(shū)招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎(hū)？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人(rén)一(yī)样接待他，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zh愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析ōng)其一生，他(tā)没(méi)能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品。

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