无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性是助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语之间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁p>

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁使原来的主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动(dòng)词、形容词(cí)或时间(jiān)副词(cí)后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意思，词(cí)性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容(róng)词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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