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　　公(gōng)生明廉(lián)生(shēng)威的意(yì)思(sī)是为(wèi)官(guān)公正，才能使政治清明(míng)；

　　为官(guān)清廉，才能(néng)在百姓中树立威(wēi)信。

　　据王克(kè)煜等学者考证这是一则明清官吏引(yǐn)以自戒的座右铭，出自明朝山东(dōng)巡抚年富之手。

　　最先立此言为(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人wèi)碑的明代泰安知州顾(gù)景祥一生(shēng)为官清正廉(lián)明。

　　后(hòu)山(shān)东(dōng)巡抚年富用楷体书《官箴》刻(kè)石(shí)，作为自己为官清正(zhèng)廉明，刚(gāng)直不阿(ā)的(de)座右铭。

　　朱镕基同志曾(céng)在多次讲话中引用这段(duàn)名言。

　　原文：吏不畏吾严而(ér)畏吾廉(lián)，民不服吾(wú)能而服吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。

　　公生(shēng)明，廉(lián)生(shēng)威。

　　释义(yì)：官(guān)吏不怕我严厉(lì)，而害怕我廉洁。

　　百姓(xìng)不服我(wǒ)的(de)才(cái)能，而服我的公正。

　　为政清(qīng)廉，官吏就(jiù)不敢有(yǒu)所怠慢；

　　办事公正，百姓就(jiù)不敢有所欺瞒。

　　为(wèi)官公正，才(cái)能使政治(zhì)清明；

　　为官清廉(lián)，才能在百姓中树(shù)立威(wēi)信。

公(gōng)生明，廉生威是什么意思？

　　这里所说的(de)公，简单理(lǐ)解就是以公心(xīn)取得下级或同级的信任。

　　领导进行决策(cè)和(hé)处理事情(qíng)的前提之一就(jiù)是从绝大多数人的利益出发，为大(dà)多数人(rén)说话，立场公正，不偏不倚。

　　这种处(chù)事态度，必(bì)然受到广大群(qún)众的拥(yōng)护，威(wēi)望(wàng)由此而生(shēng)。

　　领导(dǎo)除加强(qiáng)道(dào)德修养和(hé)能力锻炼之(zhī)外，还必须掌(zhǎng)好权，用好权，一言出而万民齐(qí)。

　　待人(rén)处事不(bù)公，即使本事再大，能力再(zài)强，领导也会(huì)丧失其影响力和(hé)感召(zhào)力，群众也会不买账。

　　因此，领导必(bì)须加强自身修养，以公正(zhèng)得民(mín)颤正隐心，以身正(zhèng)树公正，努(nǔ)力建立(lì)起鱼(yú)水情(qíng)深的(de)上(shàng)下级关(guān)系(xì)。

　　廉洁(jié)向来是为人尊崇的一(yī)种美德，在我国历(lì)史上，几乎(hū)各个朝代(dài)的为官(guān)之道都有(yǒu)“廉”的要求。

　　虽(suī)然真(zhēn)正做到者不多，但凡是为人(rén)敬仰的清官，无一不是廉洁(jié)自律的。

　　“廉(lián)生威”，表现为廉洁清租榜样作(zuò)用所产生(shēng)的吸引力(lì)、凝(níng)聚(jù)力和号召(zhào)力(lì)。

　　领导应是廉(lián)洁自律，率先垂(chuí)范的。

　　许(xǔ)多优秀(xiù)领导一生洁身自(zì)好，廉洁奉公。

　　这种廉洁(jié)榜样茄厅(tīng)的作用是(shì)无穷(qióng)的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁(jié)是每个领导的天职和道德的重要(yào)体现，更是对(duì)领导的起码要(yào)求。

　　廉洁(jié)就是经(jīng)济上清廉，在品(pǐn)德上端正，在经济生活和精神(shén)生活中做到(dào)一尘不染(rǎn)。

　　如果(guǒ)领导(dǎo)做不到这一(yī)点，那么他在下属面前就(jiù)不能(néng)树起(qǐ)自己的威望和威信(xìn)。

　　领导还要(yào)靠(kào)自(zì)己的成绩为自(zì)己(jǐ)壮威(wēi)。

　　创实绩，留业绩，这是领导发展事业(yè)的落(luò)脚点，是下属评价领(lǐng)导的重点，也是一个领(lǐng)导多方(fāng)面素质的综合体现(xiàn)。

　　领导把一个单位的工作(zuò)搞好了，下级自然会(huì)认为你有本(běn)事，是好(hǎo)领(lǐng)导。

　　下属(shǔ)最重实(shí)效(xiào)，领导光是洁(jié)身自(zì)好，不(bù)三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人孟德斯鸠是哪个国家人干工作，或整天忙(máng)忙碌碌，没(méi)业绩，下级充其量说你是(shì)“好人”，决不(bù)会说你是(shì)好官。

　　作(zuò)为(wèi)领导，千道理、万道理，业绩才是硬(yìng)道理(lǐ)。

　　如果业绩平平，山(shān)河(hé)依(yī)旧，甚(shèn)至成(chéng)事不足，败事有余(yú)，不(bù)仅无威望可言，还要(yào)被群众责骂。

　　领导的(de)实绩不只(zhǐ)是关乎(hū)个(gè)人(rén)形象，更是凝(níng)聚人心的关(guān)键。

　　领导的威望，在很大程(chéng)度上取决(jué)于你为(wèi)单位创(chuàng)造了(le)多大的财富(fù)，业绩非(fēi)常大，那(nà)么，你就自(zì)然而然地赢得了大家的仰慕。

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