我(wǒ)的贤内助是什么意思，贤内助(zhù)是什么意思啊(a)是“贤内(nèi)助(zhù)”意思是(shì)贤惠能(néng)干的妻子的。

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我的贤内助(zhù)是什么意思，贤(xián)内助是什么意思啊

　　亦(yì)用以敬称(chēng)他人的妻室。

　　贤：有德行的；

　　有才(cái)能的。

　　出处：《儿女(nǚ)英雄传(chuán)》第(dì)一(yī)回：“孺人佟(tóng)氏也是(shì)汉军世家的一(yī)位(wèi)闺秀，性情贤慧(huì)，相貌(mào)端庄，针黹女工不(bù)用(yòng)讲，就那操持家务，支应门庭，真算(suàn)得起安老爷的(de)一位贤内助。

　　”

　　拼(pīn)音：xián nèi zhù。

　　反义词：母夜叉。

　　典故：

　　晏婴是战(zhàn)国时齐(qí)景公的宰(zǎi)相，躯体不(bù)甚(shèn)高大，据云长不(bù)满(mǎn)六尺(chǐ)（相当现在四尺三寸(cùn)）但他很有(yǒu)才干，名闻诸侯(hóu)。

　　有一(yī)天晏(yàn)婴出门，坐看车子，由他的御(yù)者（马车夫）驾车。

　　那位御者的(de)妻(qī)子很贤淑，当御者驾看车子，经过(guò)自己家的(de)门口时，他(tā)的妻子在(zài)门缝里偷看，看见她丈夫挥看马鞭(biān)，现出洋洋得(dé)意的样子。

　　当天(tiān)晚上(shàng)她丈夫(fū)回家(jiā)时(shí)，她就(jiù)责他道：“晏婴身长不满六尺(chǐ)，当了(le)齐国的宰相(xiāng)，而(ér)且(qiě)名闻(wén)天下，各国诸侯(hóu)都知道(dào)他(tā)，敬仰他。

　　我看他的态度，还是很谦虚，一点也没有自满的意思。

　　你身长八(bā)尺，外表比他雄伟得多，只(zhǐ)做了(le)他的驾车人，还洋洋得(dé)意，显得(dé)很睛傲(ào)的样子，所(suǒ)以你不会发达，只能做(zuò)些低贱的职务，我实在替你觉得(dé)难为情啊。

　　”

　　御(yù)者(zhě)自从听了他妻子的(de)话后，态度逐渐转变了(le)，处处显得谦虚和蔼，晏婴看见御者突然谦和起来，觉得(dé)很奇怪，问他的原因。

　　御(yù)者就把妻子所说的一番话老(lǎo)老(lǎo)实实(shí)地告诉晏婴。

　　晏婴为他听到谏(jiàn)劝，能(néng)够马上改过，是一个(gè)值(zhí)得(dé)提拔的人(rén)，于是推荐他(tā)当了大夫的官。

　　由(yóu)这内助之贤的故(gù)事(shì)，后人把它(tā)引(yǐn)伸来，恭维人家有贤淑的妻(qī)子。

　　一般人对妻子能(néng)够帮助丈夫(fū)，使丈夫的事业、学(xué)业(yè)、品(pǐn)格方面都有了进展，增加丈夫在(zài)社会上的地位，就称(chēng)他有内(nèi)助之贤。

　　这就是贤内助的由(yóu)来(lái)。

　　造(zào)句：

　　1、你果(guǒ)然是位贤内(nèi)助(zhù)，家里整理得窗明几净，一尘(chén)不染。

　　2、她是(shì)位善(shàn)良(liáng)忠实的贤内助，她照管店(diàn)铺帮(bāng)了(le)我大(dà)忙。

贤内助是什么(me)意思

　　“贤(xián)内(nèi)助(zhù)”汉(hàn)语(yǔ)词语，读音为(wèi)xiánnèizhù，释(shì)义是贤惠能干(gàn)的妻子(zi)。

　　亦用以敬称他人(rén)的妻(qī)室。

　　出处：《东周列国志》第五十回：“寡人好猎，樊姬谏嫌肆(sì)我不从，遂不食(shí)鸟兽之肉，此吾(wú)贤(xián)内助(zhù)也(yě)。

　　”

　　《东周列好(hǎo)粗国志(zhì)》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编(biān)的长篇历史演义小说，成书(shū)于(yú)清代乾隆年间。

　　《东周列国(guó)志》写的(de)是西(xī)周(zhōu)结(jié)束(shù)（公元前789年(nián)）至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国(guó)五百多年(nián)间的历友者镇史故事，内(nèi)容相(xiāng)当(dāng)丰富(fù)复(fù)杂。

　　小说(shuō)描写了(le)周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大(dà)夫势(shì)力(lì)日(rì)益壮大，最终形成七雄对峙局面；批判了昏(h昆明市属于几线城市，云南最好三个城市ūn)庸愚(yú)昧的(de)昏君暴君，揭示(shì)了战(zhàn)争给人(rén)民(mín)带来的(de)深重灾难；歌颂(sòng)了赏罚分明的王侯和有胆(dǎn)识的将相勇(yǒng)夫。

　　小说的布局谋篇主次分(fēn)明，错落有致。

　　每一故(gù)事既可独立成篇，又(yòu)可(kě)贯(guàn)穿一体。

　　人物(wù)形象(xiàng)栩(xǔ)栩如生，故事描写引人(rén)入胜(shèng)。

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