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  害(hài)群之马原(yuán)指损害马群的劣马。

  现比方损害社(shè)会或(huò)团体的人。

  害群之马寓言故事的启(qǐ)示是对有损国(guó)家、团体、人(rén)民利益(yì)的团体或个人,要及(jí)早发现(xiàn)、及早处理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要(yào)到具茨(cí)山去参见贤人大隗(kuí)。

  方(fāng)明、昌寓在座一左一右(yòu)护(hù)卫,张若、他朋在前(qián)边开路,昆阍、诙谐在车(chē)后侍从。

  他们来(lái)到襄诚田野时,迷失了方向,七位圣(shèng)贤都走失,找不到一个人指路。

  正好,他(tā)们(men)遇到(dào)一个(gè)放马的(de)孩子,便问(wèn)他(tā):“你知道具(jù)茨(cí)山在(zài)哪吗?”孩子说:“知(zhī)决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思道。

  ”“那么你知道大隗住在哪(nǎ)里吗(ma)?”那(nà)孩子说:“知道(dào)”黄帝说(shuō):“这孩(hái)子真特别!他不光知道具(jù)茨山,还知道大隗住在(zài)哪里。

  那么请(qǐng)问,你(nǐ)是(shì)否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你(nǐ)们在野外邀游相同(tóng),只管前行,不要(yào)无(wú)事(shì)生非,把政事搞得太杂(zá)乱。

  我前几年在尘(chén)世间游历,常患头昏眼光(guāng)的缺(quē)点。

  有一位长者教道我说:“你要乘着(zhe)阳光(guāng)之(zhī)车,在(zài)襄城的田(tián)野上邀游,遗忘尘世间的全部(bù)。

  现(xiàn)在我的缺(quē)点现已好(hǎo)了(le),我(wǒ)又要开(kāi)端在(zài)苍茫世尘之外(wài)畅游。

  管(guǎn)理(lǐ)全国也(yě)应当像(xiàng)这样,我想用(yòng)不着(zhe)我来(lái)说什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你(nǐ)说的太迷糊(hú)了,终究该(gāi)怎(zěn)样(yàng)管理全(quán)国呢?”孩子推托不说。

  黄帝(dì)又持续诘问(wèn)。

  那孩子说:“管理全(quán)国,和我放马又有何(hé)不同(tóng)呢?只要把(bǎ)损害马群(qún)的马驱赶出去(qù)就(jiù)行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称牧(mù)童为天师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离(lí)。

害群之马造句

  1.咱们是(shì)一个联合的全体,不允许(xǔ)某些害群之(zhī)马(mǎ)在咱们的全(quán)体里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱,真(zhēn)是(shì)社会的害(hài)群之马。

  3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗(sú),自以为是,真乐意被视作害群之(zhī)马(mǎ)吗?

  4.说(shuō)到朋(péng)友,在那么一大堆人里必定(dìng)有几个害群之(zhī)马。

  5.校方预备铲除那些害群之(zhī)马。

  6.对损害社会的害(hài)群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都(dōu)无法忍受这个恶贯满盈的害(hài)群之马持(chí)续留(liú)在社区内。

  8.害群(qún)之马有必要清除(chú),团体才(cái)干前进(jìn)。

  9.他常常乱丢(diū)垃圾(jī)惹事生非,社区的居(jū)民都把他当作害群之马(mǎ)。

  10.我觉得像(xiàng)他这样的害群之马(mǎ)就应该抓起来!

害群之马从中得到的启示?

  害罩答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马(mǎ)群的劣马。

  比方损害社会(huì)或团体的人。

  【成语故(gù)事】:决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

    传说黄帝要到具茨山(shān)去参见(jiàn)一位叫大隗的神。

  他遇(yù)到一(yī)个(gè)牧马(mǎ)儿(ér)童决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思,就问(wèn):你知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗?牧童答到:知道(dào)。

  物凳慧黄帝感到(dào)这小(xiǎo)孩不简单(dān),就问他怎么管(guǎn)理全国。

  牧童答到:管理全(quán)国跟牧马相同,只要去其(qí)害马者(除去(qù)害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头(tóu)称(chēng)谢(xiè),称牧童为(wèi)天师。

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