徐而察之(zhī)则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则，徐而(ér)察之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则是(shì)“徐而(ér)察(chá)之，则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和缝(fèng)隙的。

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　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口(kǒu)，因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月(yuè)明，独与迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动(dòng)欲(yù)还，而大声发于(yú)水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初(chū)九，我从(cóng)齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉(wèi)，我送他(tā)到湖口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙(miào)里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着(zhe)，有千尺(chǐ)之高，好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森(sēn凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别)森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发(fā)出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山(shān)得(dé)名由(yóu)来的探究，强调(diào)要正确判(pàn)断一件事物，必(bì)须(xū)要深(shēn)入(rù)实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波(bō)浪(làng),水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们(men),听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢(màn)地消失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它(tā).山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?<凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别/p>

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我本(běn)来就(jiù)怀(huái)疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别微微(wēi)的(de)水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之(zhī)间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上(shàng)面可(kě)坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个(gè)人(rén),中间是空的,而(ér)且(qiě)有(yǒu)许多(duō)窟窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先前噌的(de)声(shēng)音相(xiāng)互(hù)应和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌的响声(shēng),是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(rén)(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据(jù)主观猜测(cè)去(qù)推断(duàn)它的有或没有(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到和听(tīng)到(dào)的(de),大概和(hé)我(wǒ)一(yī)样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究(jiū)不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖(yá)绝壁下面,所以不(bù)能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到了事情的(de)真相.我因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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