十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù王菲是什么星座，王菲是什么星座的人)为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

王菲是什么星座，王菲是什么星座的人　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yù王菲是什么星座，王菲是什么星座的人n)藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十(shí)五夜望(wàng)月 的(de)古诗(shī)意(yì)思(sī)，十五夜望月古诗意思解释等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之(zhī)切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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