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祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患(huàn)常常是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天(tiān)命而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出全(quán)文(wén)主旨：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转(zhu菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ǎn)衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬后抑(yì)和对(duì)比论证的(de)方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后(hòu)对照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗成(chéng)为历来传诵的佳作(zuò)。

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