每次大家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会莫名的很怵(chù)，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意思，对于这(zhè)方面的知识我们(men)该了解的该是(shì)要做一下了解的，有些一知半解(jiě)的(de)人会(huì)以为(wèi)古曼童(tóng)就是(shì)养(yǎng)小鬼，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和小鬼的区别是什么？实际上(shàng)古(gǔ)曼童跟养小(xiǎo)鬼是不(bù)同的概念，听名字就知(zhī)道(dào)了，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)养的(de)就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被称为(wèi)是(shì)金(jīn)童子、佛(fú)童子(zi)的，他们俩有着本(běn)质上(shàng)的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童(tóng)到底(dǐ)有什(shén)么差(chà)别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能比较(jiào)关注明星动态的(de)网友听说过这种(zhǒng)东西，据说好多明星为了让自(zì)己事业发展更好，都会在身边(biān)养上一只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只是(shì)养的小鬼说出(chū)来可(kě)能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴(yīng)儿尸体制作(zuò)成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然(rán)后(hòu)出售在各个地方，说白了这是一种非常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并不见得(dé)一定就有效果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼(guǐ)同时被大家关(guān)注的至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号还有(yǒu)古曼(màn)童(tóng)，对这些不(bù)太了解(jiě)的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者有很大的区别。古曼童(tóng)在泰国流传了数百年(nián)，是当(dāng)地广为(wèi)人(rén)知的(de)法宝圣物(wù)，他们经常(cháng)供养古曼童来达到消灾解(jiě)难(nán)，增加(jiā)好运的(de)效(xiào)果，甚至还有(yǒu)做生意的泰国(guó)人专门供养古曼童(tóng)，因为他们会觉(jué)得这样就可以让自己发大财，生(shēng)意兴(xīng)隆(lóng)，从这方(fāng)面来(lái)对比的话，古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼还(hái)是(shì)有一点相似的。

古曼童(tóng)以香火(huǒ)为主食(shí)，生性善(shàn)良，与养小鬼有着本(běn)质上(shàng)的差别(bié)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的(de)尸体制(zhì)作而成，但是(shì)古曼(màn)童的制作(zuò)需要拥(yōng)有严谨的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中(zhōng)，供养(yǎng)人也(yě)需在(zài)不违悖(bèi)佛律(lǜ)及法律的前提下供(gōng)养古曼(màn)童，古(gǔ)曼童(tóng)也必须(xū)要善(shàn)用自(zì)己的法力(lì)来造福人类、累(lèi)积功德，以(yǐ)期在下一次能够轮(lún)回再生为人或成(chéng)仙成神。

养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童最大的区别就在(zài)于此，养小鬼(guǐ)现在(zài)已经成(chéng)为了很多无良商(shāng)家为了骗钱弄(nòng)虚作假的(de)一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童则(zé)是(shì)需(xū)要泰国的高僧出手，古曼(màn)童的灵魂(hún)是自愿的(de)，他们必须要自愿(yuàn)成为(wèi)古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的(de)禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本(běn)就(jiù)不一样，使用它们来达到(dào)的目的也会截(jié)然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是(shì)一种东西呢。

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