杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思古代杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了(le)四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年(nián)不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸(yōng)国(guó)。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主(zhǔ)专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连(lián)的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育(yù)一(yī)番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明(míng)公(gōng)您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多的，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很(hěn)开心(xīn)，劝木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生(shēng)观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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