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什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料(liào)之后了解(jiě)真相(xiāng)着实让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关(guān)注金(jīn)星秀的人，应该对(duì)之前金(jīn)星(xīng)在某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于(yú)麻(má)麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的(de)外(wài)衣，可能很(hěn)少有(yǒu)人真正(zhèng)了解她，而她(tā)在央视舞台(tái)上(shàng)拿反话筒那戏(xì)剧(jù)性的一(yī)幕，到现(xiàn)在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了(le)，甚(shèn)至后来(lái)还被金(jīn)星揭老(lǎo)底。


       金(jīn)星(xīng)爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜(yè)“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重围，还(hái)说(shuō)万(wàn)物(wù)生(shēng)的名字也(yě)是自己(jǐ)建议的，金星当(dāng)时(shí)还感慨再见到周(zhōu)鹏(péng)的时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少(shǎo)数(shù)民族的服装，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血(xuè)统都(dōu)能山寨(zhài)，简直让(ràng)人(rén)大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于(yú)解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法(fǎ)亚军(jūn)。随后，连续两(liǎng)年登上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政(zhèng)文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本人也(yě)一(yī)炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国(guó)内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活(huó)，游牧生(shēng)活的经历(lì)草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌谣(yáo)，对(duì)她(tā)的音乐之路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考取(qǔ)了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作(zuò)与表(biǎo)演于一身(shēn)的青年音(yīn)乐家，凭借民(mín)族风情(qíng)的(de)大气表演跻身世界乐坛。什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同(tóng)时她又对民(mín)族(zú)古老文(wén)化(huà)的研究和体验，这些对于她后来(lái)的音乐创作都(dōu)有很多(duō)的(de)帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装束成(chéng)了她音乐之(zhī)外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本(běn)才有(yǒu)，印度现(xiàn)在也(yě)用梵文的，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境(jìng)，把它们(men)用音(yīn)乐表(biǎo)达出来，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今印度(dù)23种官(guān)方文字及官方(fāng)语言之一，直至二十(shí)世(shì)纪初梵(fàn)文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印(yìn)度(dù)普查结(jié)果以梵语作为(wèi)第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)的(de)《万物(wù)生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个版本，一是(shì)中文版，一是(shì)梵文(wén)版。梵(fàn)文版歌词是百字(zì)明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族(zú)的特点而言，金黄的(de)旗子(zi)是(shì)西藏(cáng)佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏(cáng)八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆(sì)意放(fàng)纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑(jí)。
中(zhōng)文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的(de)河(hé)水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们(men)破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走(zǒu)身(shēn)上落(luò)满山(shān)鹰的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war