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台湾是省还是市 台湾是省会吗 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问(wèn)前程上一句是啥?是但行好事的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一(yī)句(jù)是啥,莫问前程上一句是(shì)什么(me)?,有句话叫莫问前程,莫问前程(chéng)前面一句(jù)是什么?,莫问(wèn)前程的上一句等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn):

莫问前程的意思

  莫(mò)问前(qián)程的意思(sī)是自(zì)身要多做义举,做好当下,而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

  “但行好事,莫问前程”的意思是自身要多做义举(jǔ),做好当下,而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的台湾是省还是市 台湾是省会吗发展。

  出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》:但行好事,莫问前程(chéng)。河狭水激,人急计生。

  译(yì)文为(wèi)自身要多(duō)做义(yì)举,做(zuò)好当(dāng)下,而不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急,人能(néng)在事态紧急的时候,突然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥

  是但(dàn)行(xíng)好事的。

  莫问前程的上一句(jù)是但行好事,意(yì)思是(shì)自身要(yào)多做(zuò)义举,做好当下。

  出自(zì)明(míng)代的《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》:但行好(hǎo)事(shì),莫问前程。

  河狭(xiá)水激,人急(jí)计生(shēng)。

  明知(zhī)山有虎(hǔ),莫(mò)向虎山行。

  明代《增广贤文(wén)》记载(zài):但行好事(shì),莫(mò)问(wèn)前程。

  指的是自身(shēn)要多做义举,做好当下。

这句话传(chuán)递了(le)两(liǎng)种心态:

  1、第一(yī)种(zhǒng)是做善(shàn)行、善举的担(dān)当之心。

  2、第二(èr)种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

  将这两种(zhǒng)心(xīn)态用(yòng)于党员干(gàn)部(bù)身上,则要求党员干(gàn)部但干实事,莫问前程。台湾是省还是市 台湾是省会吗p>

《增广贤文》介绍

  《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方(fāng)面:一是谈人及人际关系(xì),二是谈命运,三是谈如何处世,四(sì)是表(biǎo)达对读(dú)书的看法(fǎ)。

  在《增(zēng)广贤(xián)文》描述的(de)世界里,人(rén)是(shì)虚伪的(de),人们为了一己之私(sī)变化无常(cháng),嫌贫爱富,趋炎附势,从而(ér)使世界布(bù)满了陷阱和危机。

  文(wén)中有很多强调(diào)命运和报应的内容,认为(wèi)人的一切都是命运(yùn)安排的,人应行善(shàn),才会有好的际遇。

  《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何(hé)待人接物(wù),这部分内容是全文的核(hé)心。

  文(wén)中对(duì)忍让多有描述(shù),认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

  在(zài)主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时,也强(qiáng)调人(rén)的主观能动性,认(rèn)为这是做(zuò)事(shì)的原则。

  文中也不乏(fá)劝(quàn)人(rén)向善(shàn)害(hài)人之心不可有,防人(rén)之心不可无。

  《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义的可贵,这(zhè)些观点体现了正统的儒家精神。

  但也正(zhèng)是由于这(zhè)种(zhǒng)庞(páng)杂,不同思想的人都(dōu)可以从(cóng)中看到自(zì)己认可的格言,使之具有了广泛(fàn)的(de)代表性。

作(zuò)品评价

  一定(dìng)的文(wén)化(huà)是一(yī)定的社会政治经济在观念形态上的反映(yìng),《增广贤文》也不例外。

  由(yóu)于时代和(hé)历史的局限,必然(rán)打上(shàng)那个时代的印(yìn)记。

  不少内(nèi)容反(fǎn)映(yìng)了封建伦理和道德观念(niàn),甚(shèn)至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命(mìng)论的色彩;有的内容(róng)以个人为中心,反映了当时(shí)及时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人(rén)利己的思(sī)想;有的反映(yìng)了在当时乃至当今社会(huì)制(zhì)度下(xià)小市民(mín)阶层得(dé)过且(qiě)过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌(yàn)世的消(xiāo)极(jí)人(rén)生哲(zhé)学;有(yǒu)的在当时社会(huì)不失为对社会(huì)现象的正确反(fǎn)映,今天已失去了借(jiè)鉴(jiàn)的意义(yì);还(hái)有(yǒu)一些内容含义比较(jiào)模糊,或者只(zhǐ)有片面的真理性,如果不做正确的理(lǐ)解,就会变(biàn)成(chéng)错误的东西。

  这些都(dōu)是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取(qǔ)批判的态度,明察扬(yáng)弃,批判继承,吸取(qǔ)其(qí)有营(yíng)养的成分,古为今用。

莫问前(qián)程的上一句是(shì)什么

     1、莫问前(qián)程的前一句是但行(xíng)好事。

  但行好事(shì),莫问前程的意思(sī)是自身要多做义举,做好当下。

  行善不(bù)但(dàn)是一个人道德品(pǐn)质(zhì)高(gāo)尚的表现,更是为(wèi)自己和家人积德(dé)。

  所以只(zhǐ)管(guǎn)去(qù)做(zuò)好(hǎo)事,不(bù)要问(wèn)做了好事(shì)会给(gěi)自己(jǐ)带来什(shén)么利益,因(yīn)为善有善(shàn)报。

  2、这句话出自明代的《增广贤文》,原文是:但(dàn)行好事,莫问前程。

  钝鸟先飞,大器晚成。

  一(yī)年之计在于(yú)春,一日之(zhī)计在(zài)于寅。

 台湾是省还是市 台湾是省会吗 一家之计在于(yú)和,一生之计(jì)在于勤。

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