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仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少“仁政”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危(wēi)难(nán)之时，才(cái)会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治(zhì)思(sī)想(xiǎng)，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政(zhèng)治思想的(de)核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级(jí)的(de)长远利(lì)益(yì)。

　　孟子(zi)一方面严格(gé)区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从(cóng)天子到(dào)庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关系比(bǐ)作父(fù)母对(duì)子女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这是一(yī)种最理想的政(zhèng)治，如(rú)果(guǒ)统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可(kě)以得(dé)到(dào)人民的(de)衷俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天(tiān)下的(de)途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重(zhòng)民轻(qīng)神(shén)的思想发展而来的。

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