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语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么

语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者是谁以及(jí)画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代(dài)诗人,画(huà)的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级(jí)画的作者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里,也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维的画作(zuò)上,题诗(shī)人(rén)不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另有其人(rén)),但这首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一(yī)种说(shuō)法(fǎ),原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言(yán)不会(huì),只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是谁

  是(shì)王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维出(chū)身河(hé)东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部(bù)郎(láng)中(zhōn语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么g)、给事中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫(pò)受(shòu)伪职(zhí)。

  长安(ān)收复(fù)后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水田园,与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推其为南(nán)宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余(yú)首,代(dài)表诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是依旧有(yǒu)许多花(huā)草争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却依(yī)然没(méi)有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首(shǒu)句,在于有静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极(jí)妙(miào),诗人将无(wú)声(shēng)和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成(chéng)一个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节(jié)里尽情的(de)开放(fàng),并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿(ér)不(bù)谢,只因(yīn)在画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的(de)名(míng)气实在(zài)是太大了,他是盛唐(táng)时期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人(rén)。

  他(tā)那(nà)首(shǒu)《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送元(yuán)二使安西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超(chāo)过(guò)专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家(jiā)所(suǒ)继(jì)承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘(huì)画还是比较自负(fù)的,他不像阎(yán)立本(běn),被当成画师(shī)就气急(jí)败(bài)坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被(bèi)世人(rén)知”,还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训(xùn)为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两(liǎng)句写其(qí)山色分明,流水无声;后两句(jù)描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗构成了(le)一幅(fú)完(wán)整的(de)山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足(zú),读(dú)着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败,人(rén)走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗人所作,如(rú)上海市(shì)一年级小学语文等(děng)教(jiào)材(cái)中(zhōng)编入(rù)此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)以及画(huà)的(de)作(zuò)者是谁?是(shì)哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画(huà)鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案:

画的作者是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的(de)作(zuò)者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ),作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题在(zài)王(wáng)维的画作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不知是(shì)王维或者另有(yǒu)其人(rén)),但这首诗本(běn)身是从别人的(de)诗(shī)改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春(chūn)去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不会,只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间(jiān),王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安(ān)禄山(shān)攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí),王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多(duō)咏山水田园,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意(y语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么ì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美(měi)的(de)季(jì)节里尽情的开放,并最终将自己的(de)生(shēng)命燃(rán)烧般的(de)开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图(tú),寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太(tài)大(dà)了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目(mù)。

  他(tā)弹语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代(dài)文(wén)人能画的不(bù)少,但画到王(wáng)维这个(gè)水平的不多;古代画(huà)家能(néng)诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画(huà);观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为后(hòu)世文人画家所继承。

  后(hòu)世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘(huì)画(huà)还(hái)是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成画师就(jiù)气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前(qián)身(shēn)应画师(shī)。

  不(bù)能(néng)舍余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还(hái)以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画(huà)分为两大流派,一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的(de)工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作(zuò)的(de)一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声(shēng);后两句描述其花(huā)开(kāi)四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的(de)运用,使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄分明,韵味(wèi)十足,读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去(qù)了,但花(huā)儿还是(shì)常开(kāi)不败,人走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗为诗(shī)人赞画(huà)之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗的作者(zhě),有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但(dàn)在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗;一说是原为南(nán)宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为注释佛(fú)教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一(yī)说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海市一年(nián)级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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