羊上树什(shén)么意思，其实(shí)可(kě)以分析分析，首先(xiān)来看一(yī)看这(zhè)个名词是(shì)什(shén)么“羊上(shàng)树(shù)”，先来(lái)看一看这个名字是否合理(lǐ)，是非常不合理的，因(yīn)为(wèi)在日常(cháng)生(shēng)活中，我(wǒ)们一般以为的(de)羊能够(gòu)上树吗，显然是不能够的(de)。那么就说明(míng)，“羊上树”这个服务的难(nán)度系数非常(cháng)高，已经(jīng)高到(dào)常规情况下都无法做到的程(chéng)度，至(zhì)于(yú)到底如何完成，还真不知道。

羊上(shàng)树

再来分析(xī)一下这个词语中的关系(xì)，这个词语“羊上树”有三个字，每个字都(dōu)是有各自(zì)含(hán)义的，其中“羊(yáng)”和“树”都(dōu)是名词，一个是(shì)主语，另外一个是宾语；“上”是动词，表明两个人之(zhī)间的关系。再来看，“羊上树”是一(yī)个(gè)服务(wù)，那么显然(rán)“羊”代表(biǎo)的是受虐待一方，毕(bì)竟“羊(yáng)”本(běn)来是(shì)不会上树的，而“树(shù)”就(jiù)等着“羊”来上。

虽然，一般大众(zhòng)见到的羊都是不能够上树(shù)的(de)，但是自然界中确(què)确实实存(cún)在着羊上树这种情况(kuàng)，为什么呢？因为(wèi)地上已经(jīng)没有羊(yáng)能够吃到的(de)食(shí)物，只有树上才有能够让羊活下去(qù)的食物。为了能够活(huó)下(xià)去，只能够想办法(fǎ)，只能(néng)够克(kè)服种种困难，把不可(kě)能(néng)的(de)事情变(biàn)成(chéng)可能(néng)。人不也是如此吗？要不然怎么会出现“羊上树(shù)”这种(zhǒng)服务，不都是为了活着吗！

羊(yáng)上树

羊(yáng)上树因为不可思议，所(suǒ)以已经成为世界(jiè)各地游客不可错过的独(dú)特景观，更是带火了当地的经(jīng)济。在(zài)摩洛(luò)哥(gē)南部，这里(lǐ)地处(chù)沙漠高温地(dì)带，气(qì)候干燥(zào)、寸草难生，只(zhǐ)有这(zhè)些耐高温(wēn)的灌(guàn)木。有摩洛哥特有的(de)“阿(ā)甘树”，这(zhè)种树木十分坚(jiān)硬，树上(shàng)有果子。于是(shì)，黑山羊便在这(zhè)样(yàng)的(de)自然条件下(xià)为生(shēng)存，慢慢学会(huì)了上树的本领(lǐng)。

羊上树

一个(gè)树上能够同时(shí)挂着还几个山羊，场面相当的壮观。山(shān)羊站在树上，有些爬(pá)得很高(gāo)，直接就(jiù)到了树枝顶端，那种(zhǒng)感觉像是(shì)到了(le)悬崖边一样(yàng)，离地面有三四(sì)米高，黑山羊(yáng)却在上面悠闲自得(dé)。这还是一个相声(shēng)段子(zi)，用(yòng)它比喻(yù)一些人故作姿(zī)态，刁难别人，因为这件事(shì)情往往(wǎng)难办。羊上树这个词再(zài)次(cì)受到关(guān)注，还因为(wèi)韩国张紫妍的事情。

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