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  孟子仁政思想的(de)现代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾,促进全社会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的; line-height: 24px;'>发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的”,国家的当政政府才稳固,才能受(shòu)到民(mín)众的支持与拥戴。

  3、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”,多多援助他(tā)国,结(jié)交盟友(yǒu),与人为善,这(zhè)样,才能提高自己的国际(jì)地(dì)位,在危难(nán)之时,才会发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的得到(dào)更多(duō)其它国家的支持与帮(bāng)助。

  孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想,发展为仁(rén)政学(xué)说(shuō),成为(wèi)其政治(zhì)思(sī)想的核心。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于(yú)政(zhèng)治(zhì),以缓和阶级矛盾,维护封建统治(zhì)阶级(jí)的长远利(lì)益。

  孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位(wèi),认为“劳心者(zhě)治人,劳(láo)力者治于人”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度;

  另一(yī)方面,又把统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的关(guān)系比作父母对(duì)子女的(de)关系(xì),主张统治(zhì)者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦,人民应(yīng)该像对待(dài)父(fù)母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

  孟子(zi)认为(wèi),这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治,如(rú)果统治者(zhě)实行(xíng)仁(rén)政(zhèng),可以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护;

  反之(zhī),如(rú)果不顾人(rén)民死活,推(tuī)行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独(dú)夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具体内(nèi)容很广泛,包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统一天下的途径等(děng),其(qí)中贯穿着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线索。

  这种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的(de)。

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