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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出(chū)来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记(jì)载未(wèi)解决(jué)十(shí)二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二(èr)十(shí)八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基础凑(còu)齐(qí)二十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附(fù)会，二八(bā)星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大(dà)不相同，不同年份出生(shēng)的人如能(néng)模(mó)仿当年(nián)生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十(shí)二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常(cháng)用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的(de)保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了(le)经济(jì)目的(de)而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意(yì)识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于(yú)集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄(huáng)帝(dì)教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二(èr)宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似(shì)的动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的(de)形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往往使别(bié)人感(gǎn)到(dào)很拘(jū)谨，他们经常患得患失(shī)，不过(guò)他(tā)们有很(hěn)强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻易(yì)受他(tā)人(rén)或环境的(de)影响(xiǎng)，按照(zhào)自(zì)已意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

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