千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉(xùn)情者的(de)哀(āi)思(sī)。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者(zhě)云(yún)：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之(zhī)汾(fén)水之上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直教生死相许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的各位，爱情(qíng)究(jiū)竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死(sǐ)来(lái)相对待(dài)？南飞北归(guī)遥(yáo)远的路程都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道，此去万里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪，失去一生(shēng)的至(zhì)爱(ài)，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡(xún)幸游乐(lè)的地方，每(měi)当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却(què)是(shì)冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草，一派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼，而死者却(què)不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前(qián)身后名，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一(yī)百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处(chù)所(suǒ)承安四年赠(zèng)太(tài)原(yuán)，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇(qí)平(píng)，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用(yòng)问句，突(tū)如其来，先声夺人(rén)，犹(yóu)如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写雁(yàn)的殉情蓄足(zú)了(le)笔势，也(yě)使大雁殉(xùn)情的内在意义得(dé)以升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深(shēn)地震撼(hàn)了(le)作者(zhě)，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘问(wèn)，问自己、问世(shì)人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟(jìng)“情(qíng)是何物(wù)”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧(jūn)，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活(huó)情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客(kè)”，赋予它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中(zhōng)更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这(zhè)几(jǐ)句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染了大(dà)雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬(chèn)托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像(xiàng)他(tā)和他(tā)的朋友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们的感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思(sī)，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应试途中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者(zhě)说，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大(dà)雁(yàn)从天(tiān)上(shàng)一头栽(zāi)了下来，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕(què)，其后又(yòu)加以修改，遂成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金(jīn)对峙时期北方(fāng)文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情(qíng)后的(de)凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)，渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境(jìng)以及千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)和含义，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境，千(qiān)山暮雪(xuě)的意义，千山暮雪诗句意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)境

　　此词是词人(rén)为雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉情(qíng)者(zhě)的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直(zhí)教(jiào)生死相许？天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱(ài)情究(jiū)竟是(shì)什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞北归遥远的(de)路程都(dōu)比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒(hán)夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的雁儿(ér)心(xīn)里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟(gǒu)且(qiě)活下去又(yòu)有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼(tí)，而死者却不会再归来(lái)了(le)！双雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第(dì)三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代(dài)选举(jǔ)之制，由(yóu)乡至府，由府至(zhì)省及(jí)殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试(八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇shì)。

　　府试试期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲(qū)县西(xī)汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴(fù)府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意义得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教(jiào)生死(sǐ)相许”，大(dà)雁(yàn)的生死至情深深(shēn)地震撼(hàn)了作者，他(tā)将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双飞客(kè)”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期(qī)以(yǐ)来(lái)共同生(shēng)活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的(de)酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前(qián)心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双(shuāng)栖梦之(zhī)后，作(zuò)者认为孤(gū)雁心中必(bì)然(rán)会进行(xíng)生与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并(bìng)未(wèi)影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句(jù)借助(zhù)对历史盛迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的(de)描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝(dì)已死(sǐ)，招魂无(wú)济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是(shì)从正(zhèng)面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和(hé)他(tā)的朋(péng)友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人们的感动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的(de)深切(qiè)哀思，延伸(shēn)了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中一对比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一(yī)对(duì)大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又加(jiā)以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗(yí)山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期(qī)著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期(qī)北方(fāng)文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在(zài)文学上承(chéng)前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可(kě)与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不(bù)多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意(yì)思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借(jiè)周(zhōu)围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语，渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁(shuí)去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱(qiū)处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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