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木(mù)铎金声是什么意思(sī)在论(lùn)语(yǔ)中,木铎金声的(de)意(yì)思(sī)

  “木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn),“铎(duó)”大约(yuē)起源于夏(xià)商,是(shì)一种以金属为框的响(xiǎng)器。

  以木为舌者称为木铎(duó),以金(jīn)为舌者则(zé)称金(jīn)铎;

  木铎(duó)为(wèi)文,用(yòng)以宣政布政(zhèng);

  金铎(duó)为武(wǔ),用以指挥军(jūn)队。

  孔子以木(mù)铎(duó)自况(kuàng),说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民众(zhòng)的。

  因为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事教(jiào)育(yù),此后“木(mù)铎”就成了教师的别名,木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

  木铎(duó)是一(yī)种铜质(zhì)的铃铛,它的(de)舌(shé)头(tóu)是木头制的,而不(bù)是象(xiàng)现在的铃铛是金属的。

  木铎不是梆子,而是(shì)一种(zhǒng)规格较大的铃(líng)铛(dāng) 。

  古代用于需要(yào)宣教(jiào)政令的时候。

  官(guān)府有了新(xīn)的(de)政令,先派人摇铃四方(fāng)巡走,以引起(qǐ)大家注(zhù)意,然(rán)后(hòu)召集起来宣示(shì)政(zhèng)令。

  后(hòu)来(lái)铃舌有金(jīn)属的,叫金(jīn)铎。

  再(zài)后来,又把木铎(duó)比喻为宣扬某种学(xué)说、思想观念或政教(jiào)的人。

木铎金(jīn)声什么意(yì)思

  木(mù)铎”和“金声”,都(dōu)是古代的(de)乐器或(huò)乐器发出的声音。

  这“木铎金声”是(shì)什么意思呢?

   《论语·八佾第三》说:“天下之无(wú)道也久矣,天将以夫子为木(mù)铎”。

   据文献说(shuō),“铎”大约雀竖起源于夏商,是一(yī)种以金(jīn)属为框的(de)响器。

  以木为舌(shé)者称为木铎,以金为舌者(zhě)则(zé)称金铎;木铎顷庆大为文,用(yòng)以(yǐ)宣(xuān)政布(bù)政(zhèng);金铎(duó乔丹有多高)为武(wǔ),用以(yǐ)指挥军队。

  孔子以木铎自况,说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民众的(de)。

  因为孔子长年从事教(jiào)育,此后“木(mù)铎(duó)”就成了(le)教师的别名,木铎的木舌(shé)就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

  

   所以北(běi)师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为(wèi)校(xiào)徽标志物(wù),而(ér)一(yī)所(suǒ)大学以匡天(tiān)下(xià)的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的(de)标(biāo)志,也(yě)足见其雄(xióng)心。

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