君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么(me)句式？是“假于物(wù)”是介宾结(jié)构后置，即“于物假”，意(yì)思是(shì)“向外物(wù)借助”的(de)。

　　关(guān)于君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？以(yǐ)及君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式类型，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式？，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也句(jù)式类(lèi)型，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也的(de)性什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什么句(j身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性ù)式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是：“君(jūn)子的(de)资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三段(duàn)，在原文中本不(bù)相连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之(zhī)于人们熟(shú)悉的事(shì)物，又包含丰(fēng)富(fù)的含义，因此，道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎(hū)都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比(bǐ)喻(yù)的(de)技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生异也(yě)，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于(yú)哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的(de)表述是：“身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性君(jūn)子生非异也，余宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　这句话意思(sī)是(shì)竖(shù)裤：君(jūn)子的(de)资质秉(bǐng)性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同(tóng)，（只是(shì)）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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