赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。
<regretted用法及例句，regret的用法和例句br>影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不(bù)过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这(zhè)些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像(xiàng)前(qián)面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡(pō)路(lù)，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

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