徐太志(zhì)恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的(de)人，徐(xú)太志的职(zhí)业(yè)是(shì)歌手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛(tán)中他算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身上还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这(zhè)种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的(de)感情(qíng)导致(zhì)徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这(zhè)么(me)一(yī)位有魅力(l哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思ì)的人，那他是怎么和(hé)恶魔(mó)事件扯上关系的呢，一(yī)说(shuō)到恶魔就(jiù)会(huì)让人有(yǒu)害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上关系让(ràng)人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于(yú)韩国(guó)首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就(jiù)对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋(péng)友组建乐(lè)队(duì)，天(tiān)上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐(xú)太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨(yáng)贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩国90年(nián)代当红(hóng)歌手组合(hé)，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶(è)魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过(guò)组合的第(dì)三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩(hái)子(zi)们”专辑中销(xiāo)量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再是(shì)大家口中的歌手和(hé)音乐人那么简单，而(ér)变成了(le)最让(ràng)韩国人惊讶和争议的(de)“社(shè)会人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐不再是单(dān)纯的(de)“聆听”角度(dù)而是作为(wèi)“分析(xī)和批(pī)判的对象”存在(zài)，他这(zhè)样(yàng)的歌手应(yīng)该(gāi)不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是(shì)从徐太(tài)志的歌(gē)曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达了(le)撒旦的(de)信息”的传闻在全(quán)国(guó)扩(kuò)散(sàn)着，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反(fǎn)方向(xiàng)插进，然后用卡带(dài)录音(yīn)机收(shōu)听(tīng)《教室理念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是(shì)认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言(yán)所造成大(dà)家心里一定的心理暗示(shì)，徐太志(zhì)身上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会(huì)哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思让人(rén)莫(mò)名其妙的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就(jiù)说他是(shì)恶(è)魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还(hái)是都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都会给当(dāng)事人造成(chéng)无法挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家如(rú)果(guǒ)再(zài)碰(pèng)上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的传闻，还(hái)是要多(duō)思(sī)考(kǎo)思考再决定要不(bù)要(yào)站(zhàn)队。

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