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四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震

四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘(jū)于时句式类型,不拘于时句式还原(yuán)是被动句(jù)的。

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不拘于时句式(shì)类(lèi)型,不拘于(yú)时句(jù)式还原(yuán)

  被动句(jù)。

  于,介词,表示(shì)被(bèi)动,受,被。

  不(bù)拘(jū)于时(shí),意思是不受时俗的拘束。

  指不受当时以求师为耻的不良风气(qì)的(de)束缚(fù)。

  时(shí),时俗,指当时士大(dà)夫中耻(chǐ)于从(cóng)师的不良(liáng)风气。

  师(shī)说节选(xuǎn)原(yuán)文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经(jīng)传皆通习之(zhī),不(bù)拘(jū)于时(shí),学于余。

  余嘉其能行古道

  被动句。

  于(yú),介(jiè)词,表示被动,受,被(bèi)。

  不拘于时(shí),意(yì)思是不受时(shí)俗的(de)拘束。

  指不(bù)受当时以求师为(wèi)耻的(de)不良风气的束缚。

  时,时俗,指(zhǐ)当时士大夫中耻(chǐ)于(yú)从师的不(bù)良风气。

师说节(jié)选

  原(yuán)文:李氏子蟠(pán),年(nián)十七(qī),好古(gǔ)文,六艺经传(chuán)皆通习之,不拘于时,学(xué)于余。

  余(yú)嘉其能行古道,作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  翻译:李家的孩子蟠(pán),年龄十(shí)七,喜欢古(gǔ)文,六经的经文和(hé)传(chuán)文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向(xiàng)我学习(xí)。

  我赞许他能够遵行古人(从师(shī))的途径,写这篇(piān)《师(shī)说》来赠(zèng)送他。

不拘(jū)于(yú)时出(chū)处

  意(yì)思是不(bù)受制于从师的时俗限制(zhì)。

  出(chū)自唐·韩愈《师(shī)说(shuō)》。

  翻译:李蟠(pán)不受世(shì)俗的拘(jū)束,来向我(wǒ)学习。

  拘:拘束

  时:世俗

  余:我(wǒ)

  学(xué)于余:向(xiàng)我学习

不拘于时(shí)句式

  不拘于时(shí)句式是四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震被动(dòng)句。

  这句话出自于师说,原文如(rú)下:

  古之学者必有师。

  师者,所(suǒ)以传道受业(yè)解惑(huò)也。

  人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者(zhě),孰能无惑?惑而(ér)不(bù)从(cóng)师,其为惑也,终不解矣。

  生乎(hū)吾前,其闻道也固先乎吾(wú),吾从(cóng)而师之(zhī);生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

  吾师道(dào)也,夫庸(yōng)知其年之先后生(shēng)于吾乎(hū)?是故无贵无(wú)贱,无长(zhǎng)无少,道之所存(cún),师之(zhī)所存也。

  嗟乎!师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!古(gǔ)之(zhī)圣人(rén),其(qí)出人(rén)也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

  是故(gù)圣益圣(shèng),愚益愚。

  圣人(rén)之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆(jiē)出于此(cǐ)乎?爱(ài)其(qí)孝(xiào)清子,择师而教(jiào)之;于(yú)其身也,则耻师焉,惑矣(yǐ)。

  彼童子之师(shī),授之(zhī)书而习其句读(dú)者,非(fēi)吾所谓派仿传其道解(jiě)其惑者也(yě)。

  句(jù)读(dú)之不(bù)知,惑(huò)之不解,或(huò)师(shī)焉(yān),或(huò)不焉,小(xiǎo)学而大遗,吾未见其明也(yě)。

  巫医乐师百工之人,不耻相师(shī)。

  士(shì)大夫(fū)之族,曰师曰(yuē)弟(dì)子云者(zhě),则群聚而笑之。

  问之,则曰(yuē):“彼(bǐ)与彼年相若也(yě),道相似也(yě)。

  位卑则足(zú)羞,官盛(shèng)则近谀。

  ”呜呼(hū)!师道之不复可(kě)巧羡前(qián)知矣。

  巫医乐(lè)师百工之(zhī)人,君子(zi)不齿,今其智乃反不(bù)能(néng)及,其可(kě)怪(guài)也欤(yú)!

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