社会发(fā)展至今什么都(dōu)是(shì)提倡(chàng)科学。即便是一些用科学也解释不(bù)了的问题。最终也会(huì)以造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行(xíng)掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国古代的历(lì)史发展至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论(lùn)一(yī)直(zhí)都没有停(tíng)止过(guò)。只不过(guò)都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不存在(zài)的吗？还有(yǒu)中(zhōng)国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间(jiān)对(duì)于龙的传(chuán)说(shuō)有(yǒu)很多。也有(yǒu)不少人(rén)对于世界上真的有龙存在而深(shēn)信(xìn)不(bù)疑。但是国(guó)家(jiā)为(wèi)什(shén)么(me)不承认(rèn)有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载。又或(huò)者是在古人的文(wén)章和诗句中有(yǒu)不少对龙(lóng)的描述。而(ér)且日本的博物馆(guǎn)还(hái)存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不承认有龙呢(ne)。这(zhè)其实是很多(duō)人都(dōu)好奇的问(wèn)题。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其(qí)实归结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙

国家希望(wàng)自己的民(mín)众是聪明的。但是(shì)过(guò)于聪明又(yòu)会难以管理。所以你要聪明到恰(qià)到(dào)好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发(fā)生过太多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些地方发(fā)生(shēng)的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究之后并没有什么确(què)切的答案。大(dà)概是为了稳住民心(xīn)，所以他们往往(wǎng)会用各种科(kē)学(xué)的(de)解释(shì)来(lái)搪塞大(dà)众。而你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的事(shì)实真的是(shì)像他(tā)们说的那(nà)样吗？估计他们(men)自己(jǐ)对自己的说(shuō)法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实说(shuō)白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人们(men)又总是拿(ná)着科学(xué)的幌子来说从来(lái)没(méi)有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有(yǒu)东西可(kě)以(yǐ)印证(zhèng)。但依然(rán)是会被官方(fāng)以各种(zhǒng)方式来做了合(hé)理的解释。中国人一(yī)直说自己是龙(lóng)的传人(rén)。现实中也(yě)有出现过(guò)龙的记载。无(wú)论是年代有多久远，或(huò)者说龙是(shì)生活在公(gōng)元前。又或(huò)者说龙一(yī)直是存在的(de)。

但(dàn)始终国(guó)家是不承认(rèn)有龙(lóng)的。可(kě)能这就跟佛(fú)教(jiào)一(yī)样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的(de)发(fā)展。反而(ér)用(yòng)信仰自由来解释。这就(jiù)是现(xiàn)实(shí)和内心的(de)一种矛盾竞(jìng)争。如(rú)果从(cón你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的ht: 24px;'>你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的g)国(guó)家层(céng)面(miàn)承(chéng)认一些东西，那还有人会努力的发(fā)展科(kē)学吗。那(nà)国(guó)家(jiā)还(hái)要(yào)进步和(hé)发展吗(ma)？

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