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　　关(guān)于明经和进(jìn)士的(de)区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容以(yǐ)及明(míng)经和进(jìn)士的区别，明经(jīng)和进士是并列科目(mù)吗，明经(jīng)和进士两门考(kǎo)试的内容，明经和进(jìn)士考(kǎo)试(shì)内(nèi)容，明经进(jìn)士是什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

明经和进士的区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考试(shì)的内(nèi)容(róng)

　　明经和(hé)进士区别(bié)是起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试(shì)内容不(bù)同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度取士的(de)科目之一。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始(shǐ)于(yú)汉武帝时(shí)期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书(shū)院都变成应举的预备机构，也被人(rén)们(men)视为(wèi)与学习西学为主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似乎(hū)学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新(xīn)式(shì)书(shū)院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八(bā)股(gǔ)试(shì)帖楷法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬各(gè)省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院的弊端大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希(xī)龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详(xiáng)梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市细列举过清(qīng)末湖(hú)南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教(jiào)育(yù)组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科一起随着科举(jǔ)制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设一明经(jīng)科，分(fēn)二(èr)经(jīng)、三(sān)经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试(shì)时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋(sòng)神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除(chú)考经学和时(shí)务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什么区(qū)别

　　明经和(hé)进士(shì)的区别在(zài)于(yú)起源不(bù)同、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推(tuī)举者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除(chú)考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打(dǎ)破了以往中国政治(zhì)制度(dù)当(dāng)中传统的世(shì)袭制观念(niàn)，政府决定(dìng)从(cóng)民间选拔人才，原(yuán)来(lái)官(guān)宦家(jiā)族(zú)的地位就(jiù)受(shòu)到(dào)了威(wēi)胁(xié)，皇上(shàng)这(zhè)样做的目(m梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市ù)的，就是为了减少传统家(jiā)族对(duì)皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这(zhè)种特(tè)别(bié)的选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然影响巨大(dà)。

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