京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。
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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)
生、旦、净(jìng)、末、丑。1、生
生(shēng)是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一,除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。
按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点,大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。
生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。
2、旦(dàn)
京剧(jù)旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。
旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。
3、净
净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè),看来并不干净,故(gù)反其意为(wèi)净。
净行(xíng)分(fēn):以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;
以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。
铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。
4、丑
丑 行(xíng) 简称“丑”。
剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。
根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。
但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。
5、末(mò)
末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子,多数挂(guà)须。
又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。
在(zài)北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正(zhèng)角,与(yǔ)宋(sòng)元杂(zá)剧所称的(de)“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同。
宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”,除担任报台,介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题(tí)的开场外,还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。
昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆的路子(zi),包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门,约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。
京剧的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?
京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角(jiǎo)色,主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。
1、生行 简称“生”。
生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。
为京剧中的重要行当之一。
须(xū)生(老生):即中年以上的(de)剧中人,口戴胡(hú)子(髯(rán)口(kǒu)),因性格与身份(fèn)的不同,可分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人等),靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将),衰派老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。
红(hóng)生:为勾红脸的须生,如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。
小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王(wáng)侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。
武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。
2、旦行 简称“旦”。
分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等(děng)角(jiǎo)色。
旦角全为女性。
青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。
花(huā)旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳(yàn)为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。
武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。
老旦:用本噪(zào)子演唱,多(duō)为中老年(nián)妇女。
3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花(huā)脸。
净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色(sè),看来并(bìng)不干净,故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。
铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净(jìng),武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净,在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色(sè)。
4、末行 简(jiǎn)称“末”。
该行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。
实际末行专司引戏职能,如打头出(chū)场者,反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。
5、丑行 简称“丑”。
剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。
丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。
文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。
根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。
但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。
扩展资料:
京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔(qiāng)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu),场景(jǐng)布(bù)置注重写(xiě)意。
被视为中国(guó)国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。
徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。
清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法,吸(xī)收了(le)一些(xiē)地方民间曲调,通(tōng)过不(bù)断的交流、融(róng)合,最终形(xíng)成京剧。
京(jīng)剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展,直至民国得到空前的繁荣。
京剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。
分布(bù)地(dì)以北京为中心(xīn),遍及中国。
在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物质文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。
京(jīng)剧一般用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆,比较难卸下。
脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变和发展(zhǎn),不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断,作出评(píng)价,才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。
据史料记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面(miàn)具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。
中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说(shuō):“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于(yfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式ú)春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱。
在戏曲(qū)形成之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替使用。
最明显的(de)贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面(miàn)具,每剧多(duō)至百余,少者亦须(xū)数十。
‘南(nán)昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪(guài),一般均戴面具,并不勾画脸谱。
京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面具。
从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以看出(chū)中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。
”
京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样,是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺术(shù)。
京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上,虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余(yú)年的历(lì)史,但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ),它发展快,流传广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有广泛(fàn)的群众基础。
因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。
京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺(yì)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。
开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。
勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng),用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象征人物性格。
京(jīng)剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法。
由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。
关于脸谱的(de)来源,一般的说(shuō)法是来自假面具。
京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的(de)。
红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴(bào),如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi);蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等(děng);白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。
京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法(fǎ),基本(běn)上分(fēn)为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。
脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng),以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深,本(běn)身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术(shù)了。
参考资(zī)料:百度百科-京剧
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