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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图,颜元的(de)教育思想主张

  颜(yán)元的教(jiào)育思想:1、培养目标(biāo):“实德实才之士”:颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本,而人才(cái)主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的(de)经世(shì)致用人才(cái)。

  “实德(dé)实才(cái)成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区之士”有两种,一种是“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才,另(lìng)一种是“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容(róng),这就(jiù)是颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

  同时,颜(yán)元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng),还提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行(xíng)”:“习(xí)性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第(dì)二,反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义,因(yīn)为其脱(tuō)离实际(jì),不能(néng)解决实际问题还影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识,而是主张读书(shū)、讲学、习行(xíng)相结合。

  第四(sì),人获得(dé)知(zhī)识(shí)的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容,实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

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  漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

  之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”,是为了适(shì)应当时的实际,等时机到了(le)则关闭这两斋。

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