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仁政在(zài)现代社会(huì)的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社(shè)会(huì)的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固，才能受到(dào)民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟(méng)友，与人(rén)为善，这样(yàng)，才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更多其它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继(jì)承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父(fù)母对(duì)子女(nǚ)的(de)关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被(bèi)人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济(jì)、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一(yī)天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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