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  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是:危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内容是(shì):

  危(wēi)楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这(zhè)里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

  4、星辰:天(tiān)上的星星(xīng)统称。

  5、语(yǔ):说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的(de)手法,形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了(le)山(shān)寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描(miáo)摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

  字(zì)字将读者的审美(měi)视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星(xīng)夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入(rù)云的“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

   “不敢(gǎn)高声(shēng)所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态,从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中,读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相(xiāng)距(jù)之(zhī)近,这样,山寺之高也就不言(yán)自明了(le)。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法,描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山(shān)上的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高,诗人(rén)站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大(dà)声说(shuō)话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

   此诗语言(yán)自然(rán)朴素(sù),却形象逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无(wú)一生(shēng)僻字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很(hěn)逼真(zhēn),从而将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法,被(bèi)诗人信手拈(niān)来,用入诗(shī)中(zhōng),让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然(rán),有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn),想象极(jí)其丰富(fù),语(yǔ)言自(zì)然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有(yǒu)浓(nóng)郁的(de)浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了(le)人在高处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认(rèn)为是李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作,写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世(shì),如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺(sì),举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太(tài)大会惊动(dòng)天上的神仙)等(děng),其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多种说法。

  作(zuò)者简介(jiè):

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ),表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘(huì)自(zì)然景(jǐng)色,表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

  诗风雄奇(qí)豪(háo)放,想像丰富,语言流转自然,音律和(hé)谐多(duō)变,善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话(huà)传(chuán)说(shuō)中(zhōng)吸取营养和素材(cái),构(gòu)成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

  存世诗(shī)文千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗(shī)?

  该句出自家(jiā)三少的作(zuò)品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的(de)诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为(wèi)尊。

  译(yì)文(wén):

  双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和(hé)星星,人世间再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù),最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活,离开了(le)圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者,助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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