都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的(de)维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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