两岸青(qīng)山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意思是什(shén)么生(shēng)肖(xiào)，两岸青山相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思是什么修(xiū)辞手法是(shì)两岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边来的解释：两岸青(qīng)山对峙(zhì)美景(jǐng)难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边的(de)。

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两岸青山相对(duì)出孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思是什么生肖，两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思是什么修(xiū)辞手法

　　出自《望天门山》，作者是李白。

　　天门中断楚江(jiāng)开(kāi)，碧水东流至此回。

　　两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出，孤帆一片日边(biān)来。

　　长(zhǎng)江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流到这里，又(yòu)回旋(xuán)向北流去。

　　两岸青山互相对(duì)峙(zhì)美景难分高下，一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳(yáng)升起的地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的七绝(jué)诗，题为(wèi)“望天(tiān)门山”，可见作(zuò)为描写(xiě)对(duì)象的天门(mén)山(shān)风(fēng)光，系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展(zhǎn)开(kāi)，“天门”之山形水色(sè)融为一体，雄奇壮伟的(de)景(jǐng)象得到充分的展现。

　　诗人身在(zài)船(chuán)上，眼望两岸青山，有船不动而山在动(dòng)的(de)错觉，故写出“两岸(àn)青山(shān)相对出”的佳句，似青山(shān)有情，欣然(rán)出迎(yíng)远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的(de)山水是(shì)紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而(ér)“天门(mén)中(zhōng)断”使楚江得以奔腾(téng)而(ér)出。

　　天门(mén)两峰横夹楚(chǔ)江(jiāng)，而楚(chǔ)江激流穿越天(tiān)门。

　　山依水立(lì)，水由山出(chū)，山水相连，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧(bì)水东(dōng)流东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗”为山峰所(suǒ)遏(è)制，故至天(tiān)门而回(huí)旋，山(shān)为水开，水(shuǐ)为山(shān)回，互为(wèi)制约，又融为了(le)一体。

　　“相(xiāng)对(duì)出”的“两岸青(qīng)山”，与(yǔ)水中(zhōng)的“孤帆一片”，点面结(jié)合(hé)，动(dòng)静相衬，构成一幅完整而动人的画面(miàn)。

　　通览全诗，山(shān)形水(shuǐ)势，或(huò)合说，或分写，或(huò)明提，或暗(àn)示，密切(qiè)相(xiāng)关，互映互衬，展现(xiàn)出(chū)了(le)极为(wèi)宏阔(kuò)壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人(rén)”，是唐(táng)代(dài)伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人，被后人(rén)誉为“诗仙”，与(yǔ)杜(dù)甫并(bìng)称为(wèi)“李杜”，为(wèi)了(le)与另(lìng)两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇(huáng)帝（凉武(wǔ)昭王(wáng)李暠）九世孙，与李唐诸王同(tóng)宗(zōng)。

　　其人爽朗大方(fāng)，爱(ài)饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深受黄(huáng)老(lǎo)列(liè)庄思想影响，有《李(lǐ)太白集》传(chuán)世，诗作中多(duō)以醉时写的，代表(biǎo)作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词(cí)赋(fù)，宋(sòng)人(rén)已有传记，就其开创(chuàng)意义及艺(yì)术成就而(ér)言，“李白词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日边来(lái)"这(zhè)句诗句是什(shén)么意思

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边(biān)来(lái)的(de)意(yì)思(sī)是两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立，江(jiāng)面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李白(bái)

　　天门(mén)中(zhōng)断楚(chǔ)江开，碧水东流(liú)至此回(huí)。

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　译文：天门(mén)山从中间(jiān)断裂是楚江把它冲开(kāi)，碧(bì)水向(xiàng)东(dōng)浩然奔流到这里折回。

　　两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔(gé)着长江相峙而立，江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

　　中断：江水(shuǐ)从中(zhōng)间隔断两袜困山。

　　楚江：长(zhǎng)江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故(gù)流(liú)经此地的长江称(chēng)楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至(zhì)此：意(yì)为东(dōng)流(liú)的江水(shuǐ)在这转向北流。

　　一(yī)作(zuò)“直北”，一作(zuò)“至北(běi)”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由(yóu)于地势(shì)险(xiǎn)峻(jùn)方向有(yǒu)所改变，并更(gèng)加汹涌。

　　两岸青山：分别指东梁(liáng)山和(hé)西梁(liáng)山。

　　出(chū)：突出，出现。

　　日边来：指孤(gū)舟从天水相接处的(de)远方驶来(lái)，远远望去，仿佛来自日边(biān)。

　　扩此伍(wǔ)展资(zī)料：

　　创(chuàng)作背景

　　据安旗编著的《李白全集编年注(zhù)释》和(hé)郁贤(xián)皓编著的(de)《李白(bái)选集》，《望天门山》当是唐(táng)玄宗开元十三年（725年）春夏之交，二十五岁(suì)的李白初(chū)出巴蜀，乘(chéng)船(chuán)赴江东经当(dāng)涂（今(jīn)属安徽）途中初次经过(guò)天门(mén)山所作。

　　这首(shǒu)诗都用白描(miáo)，紧(jǐn)扣题中“望”字，句句(jù)都是“望”中所得，但都不落“望”字，可(kě)见(jiàn)其(qí)构思(sī)高(gāo)妙。

　　全诗虽(suī)然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔(kuò)，气魄豪迈，音节(jié)和(hé)谐流畅，语言形象、生动告扒念，画面色(sè)彩鲜明，充分显示了(le)李白豪放(fàng)飘(piāo)逸(yì)的诗风。

　　两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么生肖，两岸(àn)青山相对出(chū)孤(gū)帆一片日边(biān)来的(de)意(yì)思是什么修辞(cí)手法是两岸青山相(xiāng)对出，孤(gū)帆(fān)一片(piàn)日边来的解(jiě)释：两岸(àn)青山对峙美(měi)景难(nán)分(fēn)高下，遇见(jiàn)一叶孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天(tiān)边的(de)。

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两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来(lái)的意思是(shì)什么修(xiū)辞手法(fǎ)

　　出自《望(wàng)天门山》，作者是李白。

　　天(tiān)门中断(duàn)楚江开，碧水东(dōng)流(liú)至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚(gǔn)滚东(dōng)流(liú)到这里，又回旋(xuán)向北流去。

　　两岸青(qīng)山互相对(duì)峙(zhì)美(měi)景难分高下，一只小船从(cóng)太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统(tǒng)领全(quán)诗

　　这是一首江行写景的七绝诗(shī)，题(tí)为“望天门(mén)山”，可见作为(wèi)描(miáo)写对象的天门山风光，系(xì)诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得(dé)。

　　全诗在“望”字统领(lǐng)下展开(kāi)，“天门”之山形水色融(róng)为一体，雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象得到充(chōng)分(fēn)的展现。

　　诗(shī)人身在船上，眼(yǎn)望两岸青(qīng)山(shān)，有船(chuán)不(bù)动(dòng)而山在动的错觉，故写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来(lái)的孤帆(fān)，颇富情趣。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩(hào)荡，似乎把“天(tiān)门(mén)”冲(chōng)“开”，而(ér)“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

　　天(tiān)门(mén)两峰横夹楚江，而楚江激流穿(chuān)越天门。

　　山依水立(lì)，水由山出，山(shān)水相连，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧水东流”为山峰(fēng)所遏制，故至天(tiān)门而回旋(xuán)，山为水开，水(shuǐ)为山回，互为制(zhì)约，又融为了一体(tǐ)。

　　“相对出(chū)”的“两岸青山(shān)”，与水(shuǐ)中的“孤(gū)帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而(ér)动人(rén)的画面。

　　通览(lǎn)全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提(tí)，或暗示，密切(qiè)相关，互映(yìng)互衬，展现出(chū)了极为宏(hóng)阔壮(zhuàng)观的(de)景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又号“谪仙人”，是唐(táng)代伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)，被后人(rén)誉为“诗仙”，与杜甫并称为(wèi)“李杜”，为了(le)与(yǔ)另两位(wèi)诗人李商隐(yǐn)与杜(dù)牧即“小李杜”区(qū)别，杜甫与李(lǐ)白(bái)又合称(chēng)“大李杜”。

　　李白(bái)为兴圣皇帝（凉(liáng)武(wǔ)昭王(wáng)李暠）九世孙(sūn)，与李唐诸王同宗(zōng)。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受(shòu)黄老列庄思想(xiǎng)影(yǐng)响，有《李(lǐ)太白集》传世，诗作(zuò)中多以醉时写的，代表作有《望庐(lú)山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早(zǎo)发白帝城(chéng)》等多首。

　　李白所作词(cí)赋(fù)，宋人已有(yǒu)传记，就其开创意义及(jí)艺术成就而(ér)言(yán)，“李白词”享有极为(wèi)崇高(gāo)的地位(wèi)。

"两岸青(qīng)山相对出(chū)，孤帆(fān)一片(piàn)日边来(lái)"这(zhè)句(jù)诗句是(shì)什么意思

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆(fān)一片日边来的(de)意思是两岸高耸的青山(shān)隔着(zhe)长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山(shān)》唐(táng)·李白

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东(dōng)流至此回。

　　两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　译文：天门山(shān)从中间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它(tā)冲开，碧水向(xiàng)东(dōng)浩然奔流到这(zhè)里折回。

　　两岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立，江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来。

　　中断(duàn)：江(jiāng)水从中间隔断(duàn)两袜困(kùn)山。

　　楚江：长江流经旧楚地(dì)的一段，当涂在战(zhàn)国时期属楚国，故(gù)流(liú)经此(cǐ)地的长江称楚(chǔ)江。

　　开：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

　　一作“直北”，一作(zuò)“至北(běi)”。

　　回：回漩，回转(zhuǎn)。

　　指(zhǐ)这一段江水由于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有(yǒu)所(suǒ)改变(biàn)，并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

　　两(liǎng)岸青山：分别指东梁(liáng)山和西梁(liáng)山。

　　出：突(tū)出(chū)，出现。

　　日边来(lái)：指孤舟从(cóng)天水相接(jiē)处的远方驶(shǐ)来(lái)，远远望去，仿佛来(lái)自日边(biān)。

　　扩此(cǐ)伍展资(zī)料：

　　创作背景

　　据安旗(qí)编著的《李白全集编年注释(shì)》和郁贤皓编著(zhù)的《李白选集》，《望天门(mén)山》当是唐玄宗(zōng)开元十(shí)三年(nián)（725年）春夏之交，二十五岁的(de)李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今(jīn)属安徽）途中初次经过天门山所作。

　　这(zhè)首诗都(dōu)用白描，紧扣题中“望”字，句句都(dōu)是“望(wàng)”中所得，但都不落“望”字，可(kě)见(jiàn)其构(gòu)思高妙(miào)。

　　全诗虽然只有短短(duǎn)的四句二十八个(gè)字，但(dàn)意(yì)境开阔，气(qì)魄(pò)豪迈，音(yīn)节和谐流畅，语言形象、生动告(gào)扒念(niàn)，画面色(sè)彩鲜明(míng)，充分显示了李(lǐ)白豪(háo)放飘(piāo)逸的诗风。

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