安史之(zhī)乱的原因(yīn)和影响简答，安史之(zhī)乱的原(yuán)因和影响高中知识(shí)是安史之乱是中国唐(táng)代玄宗末年至代宗(zōng)初(chū)年由唐朝将领安禄山(shān)与(yǔ)史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点的。

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　　这场内战使得唐朝人口大量丧失(shī)，国力(lì)锐(ruì)减(jiǎn)。

　　因为发起反(fǎn)唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山与史思明二(èr)人为主，因此事件被冠以(yǐ)安(ān)史之名。

　　又由于其爆发于唐玄宗(zōng)天宝年间，也(yě)称天宝之乱(luàn)。

　　“安史之乱”是一个(gè)涉及面很广、影(yǐng)响深远的(de)重大历史事件，造成这种事件(jiàn)的原因(yīn)，那必然(rán)是多方面多层次的。

　　简单(dān)总结一(yī)下(xià)，最根本(běn)的原因是当时的生(shēng)产(chǎn)力和上(shàng)层建筑(zhù)脱节，经过一百来年和平发展，初唐建(jiàn)立起的体制已(yǐ)经不能适应实际上的生产和(hé)人口变化，整(zhěng)体社会组织涣散；

　　比较要命的中层(céng)原因，是整个体制当中(zhōng)，军事(shì)系统的(de)设置尤(yóu)其不均衡，重外(wài)轻内，精兵军权过分集(jí)中于少数人(rén)，而且没(méi)有制衡(héng)机制，一(yī)旦生变，也无法及时作出有效应(yīng)对；

　　最直(zhí)接的原因(yīn)，那就是唐(táng)玄宗用人失误(wù)，偏听盲信，这(zhè)个(gè)再怎么强调“体制问(wèn)题(tí)”也是不能洗白他的。

　　如果没(méi)有这个(gè)直接原因，当时的社会矛盾(dùn)还(hái)是会爆发出来，但(dàn)未必(bì)是(shì)以(yǐ)如(rú)此恐怖暴力(lì)的形式，拦(lán)腰一斩，反差极大(dà)。

　　“温水(shuǐ)煮青(qīng)蛙”式的(de)慢慢拖(tuō)慢慢僵死(sǐ)掉，可(kě)能实质上更加无可挽回，但是对当时(shí)绝大多数百姓来(lái)说痛(tòng)苦度会(huì)少(shǎo)很(hěn)多。

　　它是唐(táng)朝由(yóu)盛到衰的转折点。

　　安史之乱是唐朝将领安禄山和史思明在唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间发动的叛乱(luàn)，原本在唐玄宗天宝年间，唐(táng)朝的经济发展到了鼎盛(shèng)时期，但在安史(shǐ)之(zhī)乱(luàn)后，唐朝经济(jì)受到重(zhòng)创，间接导(dǎo)致了(le)唐朝的灭亡(wáng)。

安史之(zhī)乱的原因及影响(xiǎng) 关于安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之(zhī)乱爆发的原(yuán)因：安史之乱(luàn)的原因(yīn)是多方(fāng)面的，是(shì)各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治(zhì)阶(jiē)级和(hé)人民的矛盾，统治者(zhě)内(nèi)部的矛盾以及中央(yāng)和(hé)地方割据(jù)势力(lì)的矛盾等等。

　　 2、安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱的后果(guǒ)是极其严重的，其影响大(dà)致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱(luàn)使社会(huì)遭到了一次(cì)空前(qián)浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱(luàn)，削弱了封(fēng)建集权，为封建割据创造了必(bì)要条件，使唐王朝自盛(shèng)而衰。

　　此后安史余(yú)党在(zài)河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由于(yú)战争，造成劳动(dòng)力严重不足，统治阶级(jí)不得不增(zēng)加税收(shōu)，使阶级压迫和统治阶悔巧级(jí)的压(yā)榨更(gèng)加深重。

　　 （4）边(biān)疆不稳：经过安史(shǐ)之(zhī)乱，唐王朝也失去了对周(zhōu)边地区(qū)少数(shù)民族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古代经(jīng)济(jì)重(zhòng)心南(nán)移自两晋南北(běi)朝是(shì)就已经(jīng)开(kāi)始，在安史之乱后，北民南迁的状况越来(lái)越明显，致使经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是唐(táng)朝(cháo)经(jīng)营西域的全盛时期，但是此(cǐ)后随(suí)着国(guó)内(nèi)政局的高枣的(de)剧烈变(biàn)化，唐朝在西域的(de)势力也大大衰退，由(yóu)高峰(fēng)跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖(zǔ)李吴亦凡资产多少亿渊制定的(de)尊祖崇道国策，并(bìng)进一步(bù)将(jiāng)其发扬光大，运用道家思想治国平天下，施行道举，兴建皇(huáng)家道(dào)观楼观。

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